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释遵式的诗词

本页收录释遵式的古诗/代表作品根据时间排序,通过这些释遵式古诗词的介绍可以了解名家释遵式的诗风。如果您也有喜欢的释遵式代表作品、或喜欢的释遵式的古诗词,欢迎分享。

改祭修斋决疑颂 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:

宋代释遵式

作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。

依修多罗立往生正信偈

宋代释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

改祭修斋决疑颂 第五疑:祭祀之家,及彼师巫,得何罪报耶?颂曰:

宋代释遵式

杀他还自杀,影响逐形声。鬼饱都无福,空招堕火坑。

改祭修斋决疑颂 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:

宋代释遵式

鬼道常饥渴,当生怜悯心。能蠲口中食,佛赞福田深。

十六观经颂 上品中生

宋代释遵式

不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。

十六观经颂 下品下生

宋代释遵式

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。

赠智伦弟

宋代释遵式

溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。

千岩唯虎伴,一讲许诗兼。

隐者

宋代释遵式

一径千峰里,何人更往还。

无为无事者,白首白云閒。

十六观经颂 普往生观第十二

宋代释遵式

端想身生极乐界,莲华合闭身居内。华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。

五峰合涧诗·月桂峰

宋代释遵式

嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。

秀颖发矫林,芳馨胜远山。

游天台观

宋代释遵式

古观春山下,寻幽似有期。

瀑清冥坐久,峰好独归迟。

十六观经颂·下品中生

宋代释遵式

若有众生犯众戒,盗取僧祇三宝物。

临终遇劝念弥陀,一念顷间生彼国。

十六观经颂·总观第六

宋代释遵式

众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错。

此个总观若成时,名为粗见彼极乐。

十六观经颂·无量寿佛身观第九

宋代释遵式

无量寿佛金色身,光明普照群生类。

勤修智者系心观,诸佛现前同授记。

十六观经颂·下品下生

宋代释遵式

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。

临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。

十六观经颂·树观第四

宋代释遵式

四观宝树七重行,宝叶华敷妙宫殿。

宝幢幡盖影重重,十方佛国于中现。

十六观经颂·水观第二

宋代释遵式

次作水想见西方,一切皆为净土水。

既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。

送苗推官

宋代释遵式

官满载琴书,乘春入上都。

烟波离远岸,桃李发中途。

改祭修斋决疑颂 圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:

宋代释遵式

杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。

十六观经颂·下品上生观第十六

宋代释遵式

若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。

临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。

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