燕孙节推致语口号
燕孙节推致语口号。宋代。魏了翁。 身是书楼东眷孙，老仙况复种仙根。高科恰是承先躅，盛事还应表里门。堂上承颜情最乐，窗前草制梦犹存。着鞭且向长安道，春色如今紫诏温。
[宋代]：
魏了翁
身是书楼东眷孙，老仙况复种仙根。
高科恰是承先躅，盛事还应表里门。
堂上承颜情最乐，窗前草制梦犹存。
着鞭且向长安道，春色如今紫诏温。
身是書樓東眷孫，老仙況複種仙根。
高科恰是承先躅，盛事還應表裡門。
堂上承顔情最樂，窗前草制夢猶存。
着鞭且向長安道，春色如今紫诏溫。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
宋代
徐照
阿对泉头舂黑菰，萁然豆煮虫泣锅。
蜀姜作芼吴盐和，琥珀香烂云子乌。
阿對泉頭舂黑菰，萁然豆煮蟲泣鍋。
蜀姜作芼吳鹽和，琥珀香爛雲子烏。
作者：
唐代
周昙
老能劝学照余生，似夜随灯到处明。
往行前言如不见，暗中无烛若为行。
老能勸學照餘生，似夜随燈到處明。
往行前言如不見，暗中無燭若為行。
作者：
唐代
张说
五德生王者，千龄启圣人。赤光来照夜，黄云上覆晨。
海县衔恩久，朝章献舞新。高居帝座出，夹道众官陈。
五德生王者，千齡啟聖人。赤光來照夜，黃雲上覆晨。
海縣銜恩久，朝章獻舞新。高居帝座出，夾道衆官陳。
作者：
宋代
陈襄
丹山西去水东流，亭在山南隔蓼州。
船系白杨归不得，清江如画主人留。
丹山西去水東流，亭在山南隔蓼州。
船系白楊歸不得，清江如畫主人留。
作者：
先秦
左丘明
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
夏四月，取郜大鼎于宋，納于大廟，非禮也。
夫德，儉而有度，登降有數。文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官于是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而置其賂器于大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之，而況将昭違亂之賂器于大廟。其若之何？”公不聽。