谢于楚陶孝若见访柳浪得风字
谢于楚陶孝若见访柳浪得风字。明代。袁宏道。 交游南壮总成翁，忽地相逢柳浪中。细雨小添浇药水，落花时逐渡溪风。长堤云卷千丝碧，高阁霞舒十里红。七载东皋唯颂酒，知君犹念老无功。
[明代]：
袁宏道
交游南壮总成翁，忽地相逢柳浪中。细雨小添浇药水，落花时逐渡溪风。
长堤云卷千丝碧，高阁霞舒十里红。七载东皋唯颂酒，知君犹念老无功。
交遊南壯總成翁，忽地相逢柳浪中。細雨小添澆藥水，落花時逐渡溪風。
長堤雲卷千絲碧，高閣霞舒十裡紅。七載東臯唯頌酒，知君猶念老無功。
[ 明代 ]
·袁宏道的简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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► 袁宏道的诗(1018篇)► 袁宏道的名句(3条) 〕
作者：
盛昱
平生五岳志，局迹一閧内。西履愺题颠，东至田盘背。
纵横四百里，牛转蚁附蚁。最录天下碑，一一识所在。
平生五嶽志，局迹一閧内。西履愺題颠，東至田盤背。
縱橫四百裡，牛轉蟻附蟻。最錄天下碑，一一識所在。
作者：
唐代
朱长文
银潢倒泻入沧溟，身近鱼龙夜不惊。鸣橹空飞孤雁过，渔灯照浦一星明。
銀潢倒瀉入滄溟，身近魚龍夜不驚。鳴橹空飛孤雁過，漁燈照浦一星明。
作者：
宋代
刘弇
扶槛侏儒玉刻红，斩新装饰水精宫。武夷不信仙山近，十万曾孙正踏虹。
扶檻侏儒玉刻紅，斬新裝飾水精宮。武夷不信仙山近，十萬曾孫正踏虹。
作者：
宋代
胡仲参
几度西郊饯马尘，曾将尺素托文鳞。
荷杯酌尽开怀酒，柳线萦回有脚春。
幾度西郊餞馬塵，曾将尺素托文鱗。
荷杯酌盡開懷酒，柳線萦回有腳春。
作者：
元代
顾瑛
湖州昔在湖州日，日日逢人写竹枝。一段枯梢作三折，分明雪后上窗时。
湖州昔在湖州日，日日逢人寫竹枝。一段枯梢作三折，分明雪後上窗時。
作者：
宋代
苏轼
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈複有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鹘落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪？“子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。