荔枝
荔枝。清代。丘逢甲。 海上仙襦解绛罗，名园取次遍蒐罗。满前姬侍皆佳丽，持较文山艳福多。
[清代]：
丘逢甲
海上仙襦解绛罗，名园取次遍蒐罗。满前姬侍皆佳丽，持较文山艳福多。
海上仙襦解绛羅，名園取次遍蒐羅。滿前姬侍皆佳麗，持較文山豔福多。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者：
清代
陈锐
一掷年芳等急梭。欢愉时少别时多。相思如水不堪搓。
倚去未妨松两鬓，啼来兀自紧双蛾。今宵愁极奈明何。
一擲年芳等急梭。歡愉時少别時多。相思如水不堪搓。
倚去未妨松兩鬓，啼來兀自緊雙蛾。今宵愁極奈明何。
作者：
明代
王世贞
蜀道难仍否，吴天去转长。吾宁忘绵竹，尔可念铜梁。
鹏鴳飞同适，沧桑事亦常。此心真不住，何必论行藏。
蜀道難仍否，吳天去轉長。吾甯忘綿竹，爾可念銅梁。
鵬鴳飛同适，滄桑事亦常。此心真不住，何必論行藏。
作者：
明代
钟芳
金殿承恩后，萱堂弃养初。哀音伤哺鸟，□索泣枯鱼。
遗泽衣间润，游魂梦后孤。到家肠正断，烟月冷萧疏。
金殿承恩後，萱堂棄養初。哀音傷哺鳥，□索泣枯魚。
遺澤衣間潤，遊魂夢後孤。到家腸正斷，煙月冷蕭疏。
作者：
宋代
沈括
旗队浑如锦绣堆，银装剑背打回回。先教净扫安西路，待向河源饮马来。
旗隊渾如錦繡堆，銀裝劍背打回回。先教淨掃安西路，待向河源飲馬來。
作者：
宋代
释仲殊
水中仙子并红腮，一点芳心两处开。
想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。
水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開。
想是鴛鴦頭白死，雙魂化作好花來。
作者：
明代
方孝孺
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。苟遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殒命于既敗之後；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉——何也？觀其漆身吞炭，謂其友曰：“凡吾所為者極難，将以愧天下後世之為人臣而懷二心者也。”謂非忠可乎？及觀其斬衣三躍，襄子責以不死于中行氏，而獨死于智伯。讓應曰：“中行氏以衆人待我，我故以衆人報之；智伯以國士待我，我故以國士報之。”即此而論，讓馀徐憾矣。