寄刘尚书子高
寄刘尚书子高。元代。邓雅。 几回献赋登青琐,一笑还山卧紫烟。诰命已荣天子赐,文章犹重世人传。玄都任种桃千树,栗里宜耕秫满田。久仰高名誇盛业,却惭疏懒负华年。
[元代]:
邓雅
几回献赋登青琐,一笑还山卧紫烟。诰命已荣天子赐,文章犹重世人传。
玄都任种桃千树,栗里宜耕秫满田。久仰高名誇盛业,却惭疏懒负华年。
幾回獻賦登青瑣,一笑還山卧紫煙。诰命已榮天子賜,文章猶重世人傳。
玄都任種桃千樹,栗裡宜耕秫滿田。久仰高名誇盛業,卻慚疏懶負華年。
[ 元代 ]
·邓雅的简介
元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。
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► 邓雅的诗(344篇) 〕
作者:
宋代
员兴宗
折天一径入林幽,乱石牙牙蹲虎丘。不为生公夜点首,世间般若自头头。
折天一徑入林幽,亂石牙牙蹲虎丘。不為生公夜點首,世間般若自頭頭。
作者:
明代
黄士俊
千峰擘断小溪通,名胜天开大地雄。化去有猿原是幻,飞来何寺总归空。
花侵法座全飘雨,磬落层霄半度风。携手凭高遥一望,日边佳气蔼茏葱。
千峰擘斷小溪通,名勝天開大地雄。化去有猿原是幻,飛來何寺總歸空。
花侵法座全飄雨,磬落層霄半度風。攜手憑高遙一望,日邊佳氣藹茏蔥。
作者:
唐代
白居易
慵游懒出门多掩,纵暂逢迎不下堂。
不是向人情渐薄,病宜闲静老宜藏。
慵遊懶出門多掩,縱暫逢迎不下堂。
不是向人情漸薄,病宜閑靜老宜藏。
作者:
宋代
司马光
望远云凝岫,妆馀黛散钿。缥囊承晓露,翠盖拂秋烟。
响慕非葵比,彫零在槿先。才供少顷玩,空废日高眠。
望遠雲凝岫,妝馀黛散钿。缥囊承曉露,翠蓋拂秋煙。
響慕非葵比,彫零在槿先。才供少頃玩,空廢日高眠。
作者:
唐代
张谔
旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
身前影后不相见,无数容华空自知。
舊聞百子漢家池,漢家渌水今逶迤。宮女厭鏡笑窺池,
身前影後不相見,無數容華空自知。
作者:
先秦
左丘明
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
子皮欲使尹何為邑。子産曰:“少,未知可否。”子皮曰:“願,吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。”子産曰;“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政。猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛于子?子于鄭國,棟也。棟折榱崩,僑将厭焉,敢不盡言?子有美錦,不使人學制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學者制焉。其為美錦,不亦多乎?僑聞學而後入政,未聞以政學者也。若果行此,必有所害。譬如田獵,射禦貫,則能獲禽;若未嘗登車射禦,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾聞君子務知大者、遠者,小人務知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我遠而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子為鄭國,我為吾家,以庇焉,其可也。’今而後知不足。自今請雖吾家,聽子而行。”子産曰:“人心之不同,如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎?抑心所謂危,亦以告也。”子皮以為忠,故委政焉。子産是以能為鄭國。