津梁寺采新茶与幕中诸公遍赏芳香尤异…四韵兼呈陆郎中

江皋春不至，一片战场红。血作潺湲水，魂为飒沓风。

无才处处是穷涂，两地谁传万里书。

节物峥嵘催岁暮，溪山萧洒入吾庐。

越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。

都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。

病起独吟溪上楼，烟波云木共悠悠。细斟柏叶酬人日，漫嗅梅花忆陇头。

天远美人长在望，路危春色未销忧。南行故国柴门迥，拟把纶竿伴白鸥。

两山排闼来，周遭似环翠。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！