感题
感题。宋代。柴随亨。 伯夷耻周粟，促连岂帝秦。清风千载上，林下一閒身。
[宋代]：
柴随亨
[ 宋代 ]
·柴随亨的简介
柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。著作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。
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► 柴随亨的诗(26篇) 〕
作者：
唐代
杨衡
丝声繁兮管声急，珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听，
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。
絲聲繁兮管聲急，珠簾不卷風吹入。萬遍凝愁枕上聽，
千回候命花間立。望望昭陽信不來。回眸獨掩紅巾泣。
作者：
明代
顾璘
翠娥颦雪度龙沙，欲悔还愁却自嗟。争似后宫无履迹，此生长拟见中华。
翠娥颦雪度龍沙，欲悔還愁卻自嗟。争似後宮無履迹，此生長拟見中華。
作者：
宋代
张瑰
梵王宫殿静沉沉，使节乘闲访道林。蕉叶绿齐山路狭，松花香落野坛深。
明窗净月窥禅意，白石清潭见佛心。此地重来休负约，未须徵逐恋朝簪。
梵王宮殿靜沉沉，使節乘閑訪道林。蕉葉綠齊山路狹，松花香落野壇深。
明窗淨月窺禅意，白石清潭見佛心。此地重來休負約，未須徵逐戀朝簪。
作者：
两汉
佚名
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛巫，使監謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而潰，傷人必多。民亦如之。是故為川者，決之使導；為民者，宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，朦誦，百工谏，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆艾修之，而後王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，财用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，所以阜财用衣食者也。夫民慮之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”