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神释

[明代]: 李德

拼 译 繁 原

大哉浑沦妙,橐籥自无穷。絪缊一已构,畀付出至公。

灵台本无物,而我处其中。清虚为我体,昭明为我庸。

倏忽入无间,忽来归寂空。既作百骸长,蔚为万世宗。

毋从众形扰,顺适与天通。

李德简介

[ 明代 ] ·李德的简介

明初广东番禺人,字仲修。洪武三年荐至京师,授洛阳长史,迁济南、西安二府幕,改广西义宁教谕,在职振兴文教。好为诗,晚年究洛闽之学。后人辑其诗,与黄哲、王佐、赵介为《广州四先生集》。

...〔 ► 李德的诗(57篇) 〕

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阙题

作者: 明代 岑徵

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晴日开长至,招欢池馆中。欣逢梅蕊发,赏趁菊花丛。

乐事兼文酒,偕游杂冠童。言寻莲社会,远蹑竹林踪。

社燕

作者: 近现代 严复

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一夕西风动玉钩,画梁如听语啁啾。似言华屋原堪恋,无那高巢易得秋。

来日园林还昔主,归时沧海见横流。寻常百姓家家是,王谢堂前认得不。

昔游

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梦里山川笔底天,壮游应自倦加鞭。先生休矣羞弹铗,学者从之耻问仙。

一笠苍茫空四海,三秋寂寞恨千年。逢人便欲埋名姓,何事重题白马篇。

喝火令

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见晚情如旧,交疏分已深。舞时歌处动人心。烟水数年魂梦,无处可追寻。

昨夜灯前见,重题汉上襟。便愁云雨又难寻。晓也星稀,晓也月西沈。晓也雁行低度,不曾寄芳音。

花心动·渐渐东方

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人有亡斧者

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拼 译 繁 原

  人有亡斧者,意其邻人之子。视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧,他日,复见其邻之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。