赠江进之 其七

又作华严寺里眠，一灯无寐故依然。谁知五度经行客，白发相看四十年。

大鹏翼垂云，而蒙嗤赤鴳。兰蕙岂不芳，零落同萧苋。

贞则抱忠诚，伯兰乃谗间。宰嚭售奸欺，伍员徒苦谏。

夜长布被梦还醒，五十年前十二龄。今日几人共携手，不禁合眼见平生。

丈室愚名扁，西家笑读书。力行非宁及，私省岂回如。

孟谷呼相应，柳溪閒可渔。终知移不得，直诈古今殊。

金母云軿宴紫楼，露寒仙掌汉宫秋。笑渠刘彻无仙骨，种得桃成已白头。

　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。