酬昆崙叔劝驾
酬昆崙叔劝驾。明代。刘宗周。 何似蒹葭招隐篇,清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈,北极新班误壮年。止合一鸣声已默,不闻三献足犹全。相逢若问桃源路,为报人间别有天。
[明代]:
刘宗周
何似蒹葭招隐篇,清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈,北极新班误壮年。
止合一鸣声已默,不闻三献足犹全。相逢若问桃源路,为报人间别有天。
何似蒹葭招隐篇,清饑如病兀如禅。東山久卧看兒輩,北極新班誤壯年。
止合一鳴聲已默,不聞三獻足猶全。相逢若問桃源路,為報人間别有天。
[ 明代 ]
·刘宗周的简介
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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► 刘宗周的诗(95篇) 〕
作者:
元代
王恽
尺箦编黄芦,节□数须只。长短随所宜,张弛易为摘。
一傍系脚索,若网纲总缉。北人布为帆,南俗篷以荻。
尺箦編黃蘆,節□數須隻。長短随所宜,張弛易為摘。
一傍系腳索,若網綱總緝。北人布為帆,南俗篷以荻。
作者:
宋代
陶梦桂
只将梦幻视浮生,志念俱消岂复增。
竹杖芒鞋轻胜马,布衣蔬饭淡於僧。
隻将夢幻視浮生,志念俱消豈複增。
竹杖芒鞋輕勝馬,布衣蔬飯淡於僧。
作者:
清代
高龄
旅舍寒衾拥寂寥,无端一梦到渔樵。醒来仍是风尘客,残月清霜过野桥。
旅舍寒衾擁寂寥,無端一夢到漁樵。醒來仍是風塵客,殘月清霜過野橋。
作者:
宋代
史浩
天门阙锁烟萝。琼室瑶台瑞气多。欲识仙凡光景异,欢谣须听太平歌。
花心念:伏以兽炉缥缈喷祥烟,玳席荧煌开邃幄。谛视人间之景物,何殊洞府之风光。恭惟衮绣主人,簪缨贵客。或碧瞳漆发,或绿鬓童颜。雄辩风生,英姿玉立。曾向蕊宫贝阙,为逍遥游:俱膺丹篆玉书,作神仙伴。故今此会,式契前踪。但儿等偶到尘寰,欣逢雅宴;欲陈末艺,上助清欢。未敢自专,伏候处分。竹竿问,念:既有清歌妙舞,何不献呈。
天門阙鎖煙蘿。瓊室瑤台瑞氣多。欲識仙凡光景異,歡謠須聽太平歌。
花心念:伏以獸爐缥缈噴祥煙,玳席熒煌開邃幄。谛視人間之景物,何殊洞府之風光。恭惟衮繡主人,簪纓貴客。或碧瞳漆發,或綠鬓童顔。雄辯風生,英姿玉立。曾向蕊宮貝阙,為逍遙遊:俱膺丹篆玉書,作神仙伴。故今此會,式契前蹤。但兒等偶到塵寰,欣逢雅宴;欲陳末藝,上助清歡。未敢自專,伏候處分。竹竿問,念:既有清歌妙舞,何不獻呈。