酬昆崙叔劝驾
酬昆崙叔劝驾。明代。刘宗周。 何似蒹葭招隐篇，清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈，北极新班误壮年。止合一鸣声已默，不闻三献足犹全。相逢若问桃源路，为报人间别有天。
[明代]：
刘宗周
何似蒹葭招隐篇，清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈，北极新班误壮年。
止合一鸣声已默，不闻三献足犹全。相逢若问桃源路，为报人间别有天。
何似蒹葭招隐篇，清饑如病兀如禅。東山久卧看兒輩，北極新班誤壯年。
止合一鳴聲已默，不聞三獻足猶全。相逢若問桃源路，為報人間别有天。
[ 明代 ]
·刘宗周的简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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► 刘宗周的诗(95篇) 〕
作者：
元代
王恽
尺箦编黄芦，节□数须只。长短随所宜，张弛易为摘。
一傍系脚索，若网纲总缉。北人布为帆，南俗篷以荻。
尺箦編黃蘆，節□數須隻。長短随所宜，張弛易為摘。
一傍系腳索，若網綱總緝。北人布為帆，南俗篷以荻。
作者：
宋代
陶梦桂
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。
竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。
隻将夢幻視浮生，志念俱消豈複增。
竹杖芒鞋輕勝馬，布衣蔬飯淡於僧。
作者：
清代
高龄
旅舍寒衾拥寂寥，无端一梦到渔樵。醒来仍是风尘客，残月清霜过野桥。
旅舍寒衾擁寂寥，無端一夢到漁樵。醒來仍是風塵客，殘月清霜過野橋。
作者：
宋代
史浩
天门阙锁烟萝。琼室瑶台瑞气多。欲识仙凡光景异，欢谣须听太平歌。
花心念：伏以兽炉缥缈喷祥烟，玳席荧煌开邃幄。谛视人间之景物，何殊洞府之风光。恭惟衮绣主人，簪缨贵客。或碧瞳漆发，或绿鬓童颜。雄辩风生，英姿玉立。曾向蕊宫贝阙，为逍遥游：俱膺丹篆玉书，作神仙伴。故今此会，式契前踪。但儿等偶到尘寰，欣逢雅宴；欲陈末艺，上助清欢。未敢自专，伏候处分。竹竿问，念：既有清歌妙舞，何不献呈。
天門阙鎖煙蘿。瓊室瑤台瑞氣多。欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐缥缈噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。谛視人間之景物，何殊洞府之風光。恭惟衮繡主人，簪纓貴客。或碧瞳漆發，或綠鬓童顔。雄辯風生，英姿玉立。曾向蕊宮貝阙，為逍遙遊：俱膺丹篆玉書，作神仙伴。故今此會，式契前蹤。但兒等偶到塵寰，欣逢雅宴；欲陳末藝，上助清歡。未敢自專，伏候處分。竹竿問，念：既有清歌妙舞，何不獻呈。