七言四韵十六首 其十四
七言四韵十六首 其十四。宋代。张伯端。 三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之。戊己自居生数五，三家相见结婴儿。婴儿是一含真气，十月胎圆入圣基。
[宋代]：
张伯端
三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生数五，三家相见结婴儿。婴儿是一含真气，十月胎圆入圣基。
三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入聖基。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者：
唐代
项斯
云水绝归路，来时风送船。不言身后事，犹坐病中禅。
深壁藏灯影，空窗出艾烟。已无乡土信，起塔寺门前。
雲水絕歸路，來時風送船。不言身後事，猶坐病中禅。
深壁藏燈影，空窗出艾煙。已無鄉土信，起塔寺門前。
作者：
唐代
元稹
国付重离后，身随十圣仙。北辰移帝座，西日到虞泉。
方丈言虚设，华胥事眇然。触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。
國付重離後，身随十聖仙。北辰移帝座，西日到虞泉。
方丈言虛設，華胥事眇然。觸鱗曾在宥，偏哭堕髯前。
作者：
唐代
赵嘏
诗家本多感，况值广陵春。暖驻含窗日，香馀醉袖尘。
浮名皆有分，一笑最关身。自此容依托，清才两故人。
詩家本多感，況值廣陵春。暖駐含窗日，香馀醉袖塵。
浮名皆有分，一笑最關身。自此容依托，清才兩故人。