章季子赠端砚

人生能几何，毕竟归无形。念君等为死，万事伤人情。

慈母未及葬，一女才十龄。泱漭寒郊外，萧条闻哭声。

缅怀清绝姿，风流似居士。

固宜命斯台，俗子视桃李。

世事悠悠一转头，断云荒草古今愁。

青山北去黄河隔，白日西飞东水流。

世情满眼殊未定，之子相逢可共论。自是胜游疏客计，非关浪迹久都门。

雪中坐索梅花赋，月下还开竹叶樽。更约扬帆下春水，三江南去访桃源。

我爱先生嘉遁乡，南山之北北山阳。苍苔白石林间路，短榻疏帘竹里堂。

县吏不来公事了，尘尊委尽秫田荒。十年悽断吴人咏，抚卷长吟月满廊。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。