论诗三十首·二十六
论诗三十首·二十六。金朝。元好问。 金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?
[金朝]:
元好问
金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。
苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?
金入洪爐不厭頻,精真那計受纖塵。
蘇門果有忠臣在,肯放坡詩百态新?
这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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作者:
李覯
池亭何处占清晖,只有晖江更向西。
山上白云如有雪,水中明月似无泥。
池亭何處占清晖,隻有晖江更向西。
山上白雲如有雪,水中明月似無泥。
作者:
宋代
毛珝
已恨逢人语不通,更堪烟岭隔千重。山城纵是如花好,海雾终愁似墨浓。
远信断无鸿可寄,故乡惟有月相逢。閒于荔绿蕉红处,步屧时留到晚钟。
已恨逢人語不通,更堪煙嶺隔千重。山城縱是如花好,海霧終愁似墨濃。
遠信斷無鴻可寄,故鄉惟有月相逢。閒于荔綠蕉紅處,步屧時留到晚鐘。
作者:
清代
王权
百里剩荆榛,荒城塞水滨。饥乌还槁骨,怪兽诧生人。
驿路芜难辨,边氛煽太频。嗟嗟卢与扁,无术起青磷。
百裡剩荊榛,荒城塞水濱。饑烏還槁骨,怪獸詫生人。
驿路蕪難辨,邊氛煽太頻。嗟嗟盧與扁,無術起青磷。
作者:
元代
吴当
帝命脩群祀,天香播八埏。春秋王正月,历数史逾年。
云汉忧时切,皇华遣使贤。鳌头金榜客,鹤背玉堂仙。
帝命脩群祀,天香播八埏。春秋王正月,曆數史逾年。
雲漢憂時切,皇華遣使賢。鳌頭金榜客,鶴背玉堂仙。
作者:
元代
徐贲
日午步屧去,行循北涧浔。解衣因坐久,对此嘉树林。
虽无薰风至,微凉满芳阴。况兹涧中水,汪然澄我心。
日午步屧去,行循北澗浔。解衣因坐久,對此嘉樹林。
雖無薰風至,微涼滿芳陰。況茲澗中水,汪然澄我心。
作者:
明代
宗臣
孤舟东望淮水浔,长空摇落千树林。关塞萧条紫极远,鱼龙浩荡黄河深。
中流羯鼓起遐色,万里天风吹夕阴。怀抱郁郁复为客,白石沧江违寸心。
孤舟東望淮水浔,長空搖落千樹林。關塞蕭條紫極遠,魚龍浩蕩黃河深。
中流羯鼓起遐色,萬裡天風吹夕陰。懷抱郁郁複為客,白石滄江違寸心。