却东西门行
却东西门行。魏晋。傅玄。 金□□□迟,丝竹声大悲。和乐唯有舞,运体不失机。退似前龙婉,进如翔鸾飞。回目流神光,倾亚有馀姿。
[魏晋]:
傅玄
金□□□迟,丝竹声大悲。和乐唯有舞,运体不失机。
退似前龙婉,进如翔鸾飞。回目流神光,倾亚有馀姿。
金□□□遲,絲竹聲大悲。和樂唯有舞,運體不失機。
退似前龍婉,進如翔鸾飛。回目流神光,傾亞有馀姿。
[ 魏晋 ]
·傅玄的简介
傅玄(217~278年),字休奕,北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)人,西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭,祖父傅燮,东汉汉阳太守。父亲傅干,魏扶风太守。
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► 傅玄的诗(122篇)► 傅玄的名句(3条) 〕
作者:
近现代
严古津
雾隔帘栊月堕烟,海珠桥影压江天。谁知疑雨疑云处,不在峰头在水边。
霧隔簾栊月堕煙,海珠橋影壓江天。誰知疑雨疑雲處,不在峰頭在水邊。
作者:
元代
尹廷高
大谷风流品最高,筠篮分饷寄边遥。香含白雪凝肌莹,脆嚼清冰到齿消。
饤座恍疑见颜色,捣浆还洗枯肠□。□□得此时沾润,不假卢仝茗椀浇。
大谷風流品最高,筠籃分饷寄邊遙。香含白雪凝肌瑩,脆嚼清冰到齒消。
饤座恍疑見顔色,搗漿還洗枯腸□。□□得此時沾潤,不假盧仝茗椀澆。
作者:
宋代
晏几道
心期休问。只有尊前分。勾引行人添别恨。因是语低香近。
劝人满酌金钟。清歌唱彻还重。莫道后期无定,梦魂犹有相逢。
心期休問。隻有尊前分。勾引行人添别恨。因是語低香近。
勸人滿酌金鐘。清歌唱徹還重。莫道後期無定,夢魂猶有相逢。
作者:
唐代
全祖望
拓落泥涂我自甘,斯民蕉萃是谁惭。群公定有经纶在,可许低头子细参。
拓落泥塗我自甘,斯民蕉萃是誰慚。群公定有經綸在,可許低頭子細參。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。