读列子 其二
读列子 其二。清代。蕴端。 形动而生影，声动而生响。无动而生有，自然非勉强。有形必有终，死生互消长。茫茫天地间，那能常俯仰。鬼者即是归，当作归家想。死人为归人，生人行何往。一人失其家，世必为狂荡。天下皆失家，曾莫知其枉。圣人一生死，去来如反掌。
[清代]：
蕴端
形动而生影，声动而生响。无动而生有，自然非勉强。
有形必有终，死生互消长。茫茫天地间，那能常俯仰。
鬼者即是归，当作归家想。死人为归人，生人行何往。
一人失其家，世必为狂荡。天下皆失家，曾莫知其枉。
圣人一生死，去来如反掌。
形動而生影，聲動而生響。無動而生有，自然非勉強。
有形必有終，死生互消長。茫茫天地間，那能常俯仰。
鬼者即是歸，當作歸家想。死人為歸人，生人行何往。
一人失其家，世必為狂蕩。天下皆失家，曾莫知其枉。
聖人一生死，去來如反掌。
[ 清代 ]
·蕴端的简介
（1671—1705）或作袁端、蕴端。清宗室，字正子，一字兼山，号玉池生，别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年，封勤郡王，后降贝子，寻缘事革爵。自少修谨，被服儒素，嗜学博古，诗拟李商隐，画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。
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► 蕴端的诗(16篇) 〕
作者：
清代
马仲琛
大道无隐现，取携惟所尚。真趣非外得，心远神自旷。
缅彼太虚化，声色且万状。触境皆妙绪，天地无尽藏。
大道無隐現，取攜惟所尚。真趣非外得，心遠神自曠。
緬彼太虛化，聲色且萬狀。觸境皆妙緒，天地無盡藏。
作者：
清代
许传霈
盂兰盆散露华秋，魂梦归来不可求。何幸生离忘死别，满江芦荻护扁舟。
盂蘭盆散露華秋，魂夢歸來不可求。何幸生離忘死别，滿江蘆荻護扁舟。
作者：
明代
胡应麟
一线悬崖鸟道通，石床钟乳斗玲珑。飞流万尺无人到，谁缩庐山此洞中。
一線懸崖鳥道通，石床鐘乳鬥玲珑。飛流萬尺無人到，誰縮廬山此洞中。
作者：
元代
马臻
北关言别柳飞绵，记得离家月又圆。华发流年身半百，黄尘匹马路三千。
戍兵自裹糇粮送，津吏遥迎传驿眠。一夜南风吹汶水，古榆深巷已闻蝉。
北關言别柳飛綿，記得離家月又圓。華發流年身半百，黃塵匹馬路三千。
戍兵自裹糇糧送，津吏遙迎傳驿眠。一夜南風吹汶水，古榆深巷已聞蟬。
作者：
元代
丁复
九天日月临中土，四面星辰愿上台。汉祖功臣高甲第，砀间佳气久徘徊。
绣衣光彩东西道，白简威名内外台。圣代仪型劳梦想，海云清彻见蓬莱。
九天日月臨中土，四面星辰願上台。漢祖功臣高甲第，砀間佳氣久徘徊。
繡衣光彩東西道，白簡威名内外台。聖代儀型勞夢想，海雲清徹見蓬萊。