桃花石枕歌送安吉康丞

大痴道人避世士，移家旧隐虞山里。

早年能画老入神，落笔虞山宛相似。

中国山川分两戒，南岭奔腾趋左海。东行欲尽未尽时，盘薄嶙峋作奇怪。

慢亭拔地九千尺，一朵芙蓉倚天碧。建溪流域播七府，未向邻封分一滴。

千骑骎骎出锦城，乡人翘首望先生。二年为郡应须乐，数日游山已快晴。

泉石有谁陪道话，云霞无限惬诗情。红尘拂袂良朋少，时向西风愿寄声。

举世无清浊，谁欤障倒澜。

独能驱雁鹜，不使污鵷鸾。

人生百年间，何殊旅亭客。

少壮不可留，渐觉衰老迫。

　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。