赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋
赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋。宋代。魏了翁。 囝思郎罢久无炊，父曰子行胡不归。负米上堂宽带索，不妨逿地戏儿衣。
[宋代]：
魏了翁
囝思郎罢久无炊，父曰子行胡不归。
负米上堂宽带索，不妨逿地戏儿衣。
囝思郎罷久無炊，父曰子行胡不歸。
負米上堂寬帶索，不妨逿地戲兒衣。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
明代
林士元
六月王师晓出征，将军李广旧知名。燕然今去承推毂，天讨由来是应兵。
万里若能褫逆胆，此生真不愧虚行。乘时勒石非难事，急为长杨一请缨。
六月王師曉出征，将軍李廣舊知名。燕然今去承推毂，天讨由來是應兵。
萬裡若能褫逆膽，此生真不愧虛行。乘時勒石非難事，急為長楊一請纓。
作者：
金朝
长筌子
决烈修真，殷勤办道，万缘识破皆空。太虚鼎内，默默养和冲。一颗灵珠灿烂，光辉似、月射千峰。长春景，五云台上，芝草吐香风。这些微妙理，有缘端的，千里相逢。纤尘不染，清净是真功。日用头头不昧，超生灭、法界难笼。还能此，逍遥自在，处处是仙宫。
決烈修真，殷勤辦道，萬緣識破皆空。太虛鼎内，默默養和沖。一顆靈珠燦爛，光輝似、月射千峰。長春景，五雲台上，芝草吐香風。這些微妙理，有緣端的，千裡相逢。纖塵不染，清淨是真功。日用頭頭不昧，超生滅、法界難籠。還能此，逍遙自在，處處是仙宮。
作者：
清代
宋伯鲁
崱屴辟丹雯，苍岩缩相抱。鸣鞭陟峻阪，下有新开道。
此道称险绝，年年折轮轑。巍然神武祠，过者虔祈祷。
崱屴辟丹雯，蒼岩縮相抱。鳴鞭陟峻阪，下有新開道。
此道稱險絕，年年折輪轑。巍然神武祠，過者虔祈禱。
作者：
元代
李道纯
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。隻這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙隻在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
作者：
宋代
史浩
鄮城郁郁蔼祥烟，何幸分符得大贤。散利士知廉律己，救荒民仰食为天。
仁风行见周千里，雅俗俱欣受一廛。正恐最闻须召入，介眉今日且樽前。
鄮城郁郁藹祥煙，何幸分符得大賢。散利士知廉律己，救荒民仰食為天。
仁風行見周千裡，雅俗俱欣受一廛。正恐最聞須召入，介眉今日且樽前。
作者：
金朝
段成己
一札飞书下日边，龙移方伯镇长安。晋城父老心皆泣，秦地奸豪胆已寒。
千里驰驱容骥展，九霄空阔看鹏抟。十年潦倒登门客，卧病无由挽去鞍。
一劄飛書下日邊，龍移方伯鎮長安。晉城父老心皆泣，秦地奸豪膽已寒。
千裡馳驅容骥展，九霄空闊看鵬抟。十年潦倒登門客，卧病無由挽去鞍。