赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋
赵深甫年七十有亲九十贫无以养索赋。宋代。魏了翁。 囝思郎罢久无炊,父曰子行胡不归。负米上堂宽带索,不妨逿地戏儿衣。
[宋代]:
魏了翁
囝思郎罢久无炊,父曰子行胡不归。
负米上堂宽带索,不妨逿地戏儿衣。
囝思郎罷久無炊,父曰子行胡不歸。
負米上堂寬帶索,不妨逿地戲兒衣。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
明代
林士元
六月王师晓出征,将军李广旧知名。燕然今去承推毂,天讨由来是应兵。
万里若能褫逆胆,此生真不愧虚行。乘时勒石非难事,急为长杨一请缨。
六月王師曉出征,将軍李廣舊知名。燕然今去承推毂,天讨由來是應兵。
萬裡若能褫逆膽,此生真不愧虛行。乘時勒石非難事,急為長楊一請纓。
作者:
金朝
长筌子
决烈修真,殷勤办道,万缘识破皆空。太虚鼎内,默默养和冲。一颗灵珠灿烂,光辉似、月射千峰。长春景,五云台上,芝草吐香风。这些微妙理,有缘端的,千里相逢。纤尘不染,清净是真功。日用头头不昧,超生灭、法界难笼。还能此,逍遥自在,处处是仙宫。
決烈修真,殷勤辦道,萬緣識破皆空。太虛鼎内,默默養和沖。一顆靈珠燦爛,光輝似、月射千峰。長春景,五雲台上,芝草吐香風。這些微妙理,有緣端的,千裡相逢。纖塵不染,清淨是真功。日用頭頭不昧,超生滅、法界難籠。還能此,逍遙自在,處處是仙宮。
作者:
清代
宋伯鲁
崱屴辟丹雯,苍岩缩相抱。鸣鞭陟峻阪,下有新开道。
此道称险绝,年年折轮轑。巍然神武祠,过者虔祈祷。
崱屴辟丹雯,蒼岩縮相抱。鳴鞭陟峻阪,下有新開道。
此道稱險絕,年年折輪轑。巍然神武祠,過者虔祈禱。
作者:
元代
李道纯
叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。
叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。隻這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙隻在伊。功成後,但殊途異派,到底同歸。
作者:
宋代
史浩
鄮城郁郁蔼祥烟,何幸分符得大贤。散利士知廉律己,救荒民仰食为天。
仁风行见周千里,雅俗俱欣受一廛。正恐最闻须召入,介眉今日且樽前。
鄮城郁郁藹祥煙,何幸分符得大賢。散利士知廉律己,救荒民仰食為天。
仁風行見周千裡,雅俗俱欣受一廛。正恐最聞須召入,介眉今日且樽前。
作者:
金朝
段成己
一札飞书下日边,龙移方伯镇长安。晋城父老心皆泣,秦地奸豪胆已寒。
千里驰驱容骥展,九霄空阔看鹏抟。十年潦倒登门客,卧病无由挽去鞍。
一劄飛書下日邊,龍移方伯鎮長安。晉城父老心皆泣,秦地奸豪膽已寒。
千裡馳驅容骥展,九霄空闊看鵬抟。十年潦倒登門客,卧病無由挽去鞍。