宝觉寺晚归
宝觉寺晚归。金朝。李龏。 半幅新霞渔舍外,一梳残月鹊巢边。近城几树官桥柳,系尽姑苏过客船。
[金朝]:
李龏
半幅新霞渔舍外,一梳残月鹊巢边。近城几树官桥柳,系尽姑苏过客船。
半幅新霞漁舍外,一梳殘月鵲巢邊。近城幾樹官橋柳,系盡姑蘇過客船。
[ 金朝 ]
·李龏的简介
宋平江府吴江人,字和父,一字仲甫,号雪林。不乐仕进,居于吴兴三汇之交,年登耄期。效元白歌诗,有《剪绡集》等。
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► 李龏的诗(403篇) 〕
作者:
明代
温裕
巍然山势号娥眉,胜概天生景物奇。花木芳菲三月节,烟霞缭绕九秋时。
前山寺毁无佳趣,落日岩空有断碑。几度凭高成独眺,长歌一曲起遐思。
巍然山勢号娥眉,勝概天生景物奇。花木芳菲三月節,煙霞缭繞九秋時。
前山寺毀無佳趣,落日岩空有斷碑。幾度憑高成獨眺,長歌一曲起遐思。
作者:
明代
王鏊
千人石上来多矣,岂知月夜尤奇伟。纤尘不动万籁寂,冷然一片潇湘水。
平铺宝簟光莹滑,脚踏白云飞不起。又如蓝田种玉生未齐,璆琳琅玕高复低。
千人石上來多矣,豈知月夜尤奇偉。纖塵不動萬籁寂,冷然一片潇湘水。
平鋪寶簟光瑩滑,腳踏白雲飛不起。又如藍田種玉生未齊,璆琳琅玕高複低。
作者:
宋代
李新
茅屋阴多麦化蛾,西山云重雨流禾。
未闻因也改其乐,解道虞兮奈若何。
茅屋陰多麥化蛾,西山雲重雨流禾。
未聞因也改其樂,解道虞兮奈若何。
作者:
宋代
王十朋
毛颖神明更好须,飞腾入月跨蟾蜍。谁将银管为封邑,端为金华妙简书。
凤翥龙蟠文未称,日光玉洁字还疏。何如今代何平叔,笔阵词源总莫如。
毛穎神明更好須,飛騰入月跨蟾蜍。誰将銀管為封邑,端為金華妙簡書。
鳳翥龍蟠文未稱,日光玉潔字還疏。何如今代何平叔,筆陣詞源總莫如。
作者:
清代
刘大櫆
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。姚君姬传,甫弱冠而学已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼,余至其家,则太夫人必命酒,饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年,余以经学应举,复至京师。无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。独余之穷如曩时,而学殖将落,对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜以第一流自待。文成问何为第一流,诸贵人皆曰:“射策甲科,为显官。”文成莞尔而笑,“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才,而姬传又深有志于古人之不朽,其射策甲科为显官,不足为姬传道;即其区区以文章名于后世,亦非余之所望于姬传。孟子曰:“人皆可以为尧舜”,以尧舜为不足为,谓之悖天,有能为尧舜之资而自谓不能,谓之漫天。若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
古之賢人,其所以得之于天者獨全,故生而向學,不待壯而其道已成。既老而後從事,則雖其極日夜之勤劬,亦将徒勞而鮮獲。姚君姬傳,甫弱冠而學已無所不窺,餘甚畏之。姬傳,餘友季和之子,其世父則南青也。億少時與南青遊,南青年才二十,姬傳之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有禮,餘至其家,則太夫人必命酒,飲至夜分乃罷。其後餘漂流在外,倏忽三十年,歸與姬傳相見,則姬傳之齒已過其尊府與餘遊之歲矣。明年,餘以經學應舉,複至京師。無何,則聞姬傳已舉于鄉而來,猶未娶也。讀其所為詩賦古文,殆欲壓餘輩而上之,姬傳之顯名當世,固可前知。獨餘之窮如曩時,而學殖将落,對姬傳不能不慨然而歎也。
昔王文成公童子時,其父攜至京師,諸貴人見之,謂宜以第一流自待。文成問何為第一流,諸貴人皆曰:“射策甲科,為顯官。”文成莞爾而笑,“恐第一流當為聖賢。”諸貴人乃皆大慚。今天既賦姬傳以不世之才,而姬傳又深有志于古人之不朽,其射策甲科為顯官,不足為姬傳道;即其區區以文章名于後世,亦非餘之所望于姬傳。孟子曰:“人皆可以為堯舜”,以堯舜為不足為,謂之悖天,有能為堯舜之資而自謂不能,謂之漫天。若夫擁旄仗钺,立功青海萬裡之外,此英雄豪傑之所為,而餘以為抑其次也。