投简成、华两县诸子
投简成、华两县诸子。唐代。杜甫。 赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽，青门瓜地新冻裂。乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异，况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬，敝裘何啻联百结。君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。
[唐代]：
杜甫
赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽，青门瓜地新冻裂。
乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异，
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬，敝裘何啻联百结。
君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。
赤縣官曹擁材傑，軟裘快馬當冰雪。長安苦寒誰獨悲，
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒穢，青門瓜地新凍裂。
鄉裡兒童項領成，朝廷故舊禮數絕。自然棄擲與時異，
況乃疏頑臨事拙。饑卧動即向一旬，敝裘何啻聯百結。
君不見空牆日色晚，此老無聲淚垂血。
[ 唐代 ]
·杜甫的简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
...〔
► 杜甫的诗(1134篇)► 杜甫的名句(228条) 〕
作者：
宋代
徐俯
梅花元自江南得。还醉江南客。雪中雨里为谁香。闻道数枝清笑、出东墙。
多情宋玉还知否。梁苑无寻处。胭脂为萼玉为肌。却恨恼人桃杏、不同时。
梅花元自江南得。還醉江南客。雪中雨裡為誰香。聞道數枝清笑、出東牆。
多情宋玉還知否。梁苑無尋處。胭脂為萼玉為肌。卻恨惱人桃杏、不同時。
作者：
近现代
陈匪石
软红不到，傍凫潭依约，江家庭宇。轻薄榆钱飘欲尽，惆怅春归何处。
清角吹愁，飞车辗梦，三两闲鸥语。丛芦高柳，六朝烟水如故。
軟紅不到，傍凫潭依約，江家庭宇。輕薄榆錢飄欲盡，惆怅春歸何處。
清角吹愁，飛車輾夢，三兩閑鷗語。叢蘆高柳，六朝煙水如故。
作者：
明代
康海
早发潼关道，微风动林木。长峡百里去，我行正仆仆。
大风变顷刻，万里惨以逐。树杪闻过沙，何须问平陆。
早發潼關道，微風動林木。長峽百裡去，我行正仆仆。
大風變頃刻，萬裡慘以逐。樹杪聞過沙，何須問平陸。
作者：
宋代
苏辙
短舫漂浮真似叶，小蓬低浅仅如巢。
幽吟但觉山川走，困睡不如风雨交。
短舫漂浮真似葉，小蓬低淺僅如巢。
幽吟但覺山川走，困睡不如風雨交。
作者：
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
晉文公既定襄王于郏，王勞之以地，辭，請隧焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千裡，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有甯宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？内官不過九禦，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”
“今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮撫百姓，餘一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚将列為公侯，以複先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，餘安能知之？”