送戴料院
送戴料院。宋代。叶适。 质如金石坚，文比锦绣新。利锥亦颖透，大朴终还淳。忆昨慨其离，早合仪朝绅。于今悄复去，奈何犹选人。西风管摇落，黄菊别有春。茫茫九衢内，白汗沾红尘。谁抛连城富，却买径寸珍。世路岂云极，念子行李频。
[宋代]：
叶适
质如金石坚，文比锦绣新。
利锥亦颖透，大朴终还淳。
忆昨慨其离，早合仪朝绅。
于今悄复去，奈何犹选人。
西风管摇落，黄菊别有春。
茫茫九衢内，白汗沾红尘。
谁抛连城富，却买径寸珍。
世路岂云极，念子行李频。
質如金石堅，文比錦繡新。
利錐亦穎透，大樸終還淳。
憶昨慨其離，早合儀朝紳。
于今悄複去，奈何猶選人。
西風管搖落，黃菊别有春。
茫茫九衢内，白汗沾紅塵。
誰抛連城富，卻買徑寸珍。
世路豈雲極，念子行李頻。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
黄裳
化工多事了，却收天巧，都与西风。数峰云如扫，闲垂六幕，初见秋容。昨夜烦襟顿释，一雨洗遥空。偏有银蟾好，千里人同。
引起游人多感，为静中景色，悲思无穷。傍雕栏怀古，谁问紫元翁。也难逢、金华时候，又岂知、幽会水精宫。尘缘满，指烟霞去，多在江东。
化工多事了，卻收天巧，都與西風。數峰雲如掃，閑垂六幕，初見秋容。昨夜煩襟頓釋，一雨洗遙空。偏有銀蟾好，千裡人同。
引起遊人多感，為靜中景色，悲思無窮。傍雕欄懷古，誰問紫元翁。也難逢、金華時候，又豈知、幽會水精宮。塵緣滿，指煙霞去，多在江東。
作者：
明代
卢龙云
抱瓮频年学汉阴，重来宁暇卜升沉。山中远志应还在，谁识江湖此日心。
抱甕頻年學漢陰，重來甯暇蔔升沉。山中遠志應還在，誰識江湖此日心。
作者：
明代
邝日晋
天分井野限峨岷，帝子城边锦作邻。栈口抱鹅过鸟道，船头击鼓止牵人。
穴通殊域终归汉，剑贯长虹不阻秦。休说郎当风雨夜，永安宫草久成尘。
天分井野限峨岷，帝子城邊錦作鄰。棧口抱鵝過鳥道，船頭擊鼓止牽人。
穴通殊域終歸漢，劍貫長虹不阻秦。休說郎當風雨夜，永安宮草久成塵。
作者：
清代
陈恭尹
枯坐欲似参学僧，日钻故纸如窗蝇。白头兀兀尚若此，面目自照殊可憎。
曾上罗浮宿绝顶，中宵见日得未曾。二曜何常一安处，以此自慰还自绳。
枯坐欲似參學僧，日鑽故紙如窗蠅。白頭兀兀尚若此，面目自照殊可憎。
曾上羅浮宿絕頂，中宵見日得未曾。二曜何常一安處，以此自慰還自繩。
作者：
明代
王鏊
二月南宫看柳条，知君已上秣陵桡。
杨家制作多传后，苏子文章合在朝。
二月南宮看柳條，知君已上秣陵桡。
楊家制作多傳後，蘇子文章合在朝。