送戴料院
送戴料院。宋代。叶适。 质如金石坚，文比锦绣新。利锥亦颖透，大朴终还淳。忆昨慨其离，早合仪朝绅。于今悄复去，奈何犹选人。西风管摇落，黄菊别有春。茫茫九衢内，白汗沾红尘。谁抛连城富，却买径寸珍。世路岂云极，念子行李频。
[宋代]：
叶适
质如金石坚，文比锦绣新。
利锥亦颖透，大朴终还淳。
忆昨慨其离，早合仪朝绅。
于今悄复去，奈何犹选人。
西风管摇落，黄菊别有春。
茫茫九衢内，白汗沾红尘。
谁抛连城富，却买径寸珍。
世路岂云极，念子行李频。
質如金石堅，文比錦繡新。
利錐亦穎透，大樸終還淳。
憶昨慨其離，早合儀朝紳。
于今悄複去，奈何猶選人。
西風管搖落，黃菊别有春。
茫茫九衢内，白汗沾紅塵。
誰抛連城富，卻買徑寸珍。
世路豈雲極，念子行李頻。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
明代
唐顺之
谁言龙藏远，亦在凤城旁。塔涌金银界，筵开功德场。
常明瞻慧月，利涉藉慈航。沉痼还能遣，斋心奉药王。
誰言龍藏遠，亦在鳳城旁。塔湧金銀界，筵開功德場。
常明瞻慧月，利涉藉慈航。沉痼還能遣，齋心奉藥王。
作者：
明代
刘宗周
真人自天际，有气如虹垂。精光跨斗牛，下连沧海湄。
邂逅逢故人，恍然隔世疑。岩廊未可问，丘壑欢相知。
真人自天際，有氣如虹垂。精光跨鬥牛，下連滄海湄。
邂逅逢故人，恍然隔世疑。岩廊未可問，丘壑歡相知。
作者：
宋代
陈造
雪野无人访夜阑，冰壶绝景画中看。
桥边觉欠梅枝在，姑射嫦娥各耐寒。
雪野無人訪夜闌，冰壺絕景畫中看。
橋邊覺欠梅枝在，姑射嫦娥各耐寒。
作者：
宋代
吕本中
卧龙雏凤不曾闲，举世皆危子独安。应念桥公无特操，晚将情话向曹瞒。
卧龍雛鳳不曾閑，舉世皆危子獨安。應念橋公無特操，晚将情話向曹瞞。
作者：
元代
邓雅
谢家池上又逢春，坐见东山气浑沦。千亩竹松宜独隐，一帘风月爱清贫。
鹿门自可携妻子，宣室毋烦论鬼神。旧业尽随征战尽，底须愁叹似卢纶。
謝家池上又逢春，坐見東山氣渾淪。千畝竹松宜獨隐，一簾風月愛清貧。
鹿門自可攜妻子，宣室毋煩論鬼神。舊業盡随征戰盡，底須愁歎似盧綸。