九友斋十歌 其六
九友斋十歌 其六。明代。王世贞。 我闻瞿昙四十九年，说法无一法，其如阿难总持成百夹。鸠摩莲花舌本生，玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇，青牛西去微言空。成都玉局授书后，渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病，雅有片言为破诤。但令世幻一切捐，法宝玄珠炯双映。归去来，何快哉，两藏恰面湖山开。我不能一麻一米骨作柴，亦不能啖硫黄钟乳十二钗。顾家阿瑛竖子尔，亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在，有骨不借青山埋。
[明代]：
王世贞
我闻瞿昙四十九年，说法无一法，其如阿难总持成百夹。
鸠摩莲花舌本生，玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇，青牛西去微言空。
成都玉局授书后，渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病，雅有片言为破诤。
但令世幻一切捐，法宝玄珠炯双映。归去来，何快哉，两藏恰面湖山开。
我不能一麻一米骨作柴，亦不能啖硫黄钟乳十二钗。
顾家阿瑛竖子尔，亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在，有骨不借青山埋。
我聞瞿昙四十九年，說法無一法，其如阿難總持成百夾。
鸠摩蓮花舌本生，玄奘舍利毫尖發。白馬東來象教崇，青牛西去微言空。
成都玉局授書後，漸與金仙相對雄。光庭靈素不須病，雅有片言為破诤。
但令世幻一切捐，法寶玄珠炯雙映。歸去來，何快哉，兩藏恰面湖山開。
我不能一麻一米骨作柴，亦不能啖硫黃鐘乳十二钗。
顧家阿瑛豎子爾，亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在，有骨不借青山埋。
[ 明代 ]
·王世贞的简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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► 王世贞的诗(4337篇) 〕
作者：
唐代
陈闰
不归江畔久，旧业已凋残。露草虫丝湿，湖泥鸟迹乾。
买山开客舍，选竹作渔竿。何必劳州县，驱驰效一官。
不歸江畔久，舊業已凋殘。露草蟲絲濕，湖泥鳥迹乾。
買山開客舍，選竹作漁竿。何必勞州縣，驅馳效一官。
作者：
明代
黄廷用
北平飞晓旆，南国动奎文。春入晋陵树，天开淮甸云。
玉堂初带印，金马暂离群。赋拟杨雄似，还来献圣君。
北平飛曉旆，南國動奎文。春入晉陵樹，天開淮甸雲。
玉堂初帶印，金馬暫離群。賦拟楊雄似，還來獻聖君。
作者：
唐代
皎然
羽化自仙骨，延年资养生。——皎然
金经启灵秘，玉液流至精。——潘述
羽化自仙骨，延年資養生。——皎然
金經啟靈秘，玉液流至精。——潘述
作者：
明代
袁华
鹿豕同游说野情，一廛愿受作编氓。穷幽拟草愚溪记，养拙甘从甫里耕。
春涧蕨拳和露采，秋林木耳带霜烹。淮南有客歌招隐，莫遣儿童识姓名。
鹿豕同遊說野情，一廛願受作編氓。窮幽拟草愚溪記，養拙甘從甫裡耕。
春澗蕨拳和露采，秋林木耳帶霜烹。淮南有客歌招隐，莫遣兒童識姓名。
作者：
宋代
杨无咎
风和日薄馀烟嫩，测测透鲛绡。相逢且喜，人圆玳席，月满丹霄。
烂游胜赏，高低灯火，鼎沸笙箫。一年三百六十日，愿长似今宵。
風和日薄馀煙嫩，測測透鲛绡。相逢且喜，人圓玳席，月滿丹霄。
爛遊勝賞，高低燈火，鼎沸笙箫。一年三百六十日，願長似今宵。