九友斋十歌 其六
九友斋十歌 其六。明代。王世贞。 我闻瞿昙四十九年,说法无一法,其如阿难总持成百夹。鸠摩莲花舌本生,玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇,青牛西去微言空。成都玉局授书后,渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病,雅有片言为破诤。但令世幻一切捐,法宝玄珠炯双映。归去来,何快哉,两藏恰面湖山开。我不能一麻一米骨作柴,亦不能啖硫黄钟乳十二钗。顾家阿瑛竖子尔,亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在,有骨不借青山埋。
[明代]:
王世贞
我闻瞿昙四十九年,说法无一法,其如阿难总持成百夹。
鸠摩莲花舌本生,玄奘舍利毫尖发。白马东来象教崇,青牛西去微言空。
成都玉局授书后,渐与金仙相对雄。光庭灵素不须病,雅有片言为破诤。
但令世幻一切捐,法宝玄珠炯双映。归去来,何快哉,两藏恰面湖山开。
我不能一麻一米骨作柴,亦不能啖硫黄钟乳十二钗。
顾家阿瑛竖子尔,亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在,有骨不借青山埋。
我聞瞿昙四十九年,說法無一法,其如阿難總持成百夾。
鸠摩蓮花舌本生,玄奘舍利毫尖發。白馬東來象教崇,青牛西去微言空。
成都玉局授書後,漸與金仙相對雄。光庭靈素不須病,雅有片言為破诤。
但令世幻一切捐,法寶玄珠炯雙映。歸去來,何快哉,兩藏恰面湖山開。
我不能一麻一米骨作柴,亦不能啖硫黃鐘乳十二钗。
顧家阿瑛豎子爾,亦解僧帽道人鞋。光明藏中大自在,有骨不借青山埋。
[ 明代 ]
·王世贞的简介
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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► 王世贞的诗(4337篇) 〕
作者:
姜胎石
意气动湖海,我最爱元龙。记曾橐笔黄埔,恰喜与君逢。
同是鸾飘凤泊,赖有花香鸟语,吟兴十分浓。转瞬卅年矣,尊酒不曾空。
意氣動湖海,我最愛元龍。記曾橐筆黃埔,恰喜與君逢。
同是鸾飄鳳泊,賴有花香鳥語,吟興十分濃。轉瞬卅年矣,尊酒不曾空。
作者:
唐代
全祖望
红药当阶百媚生,幽窗相对共神清。平头奴子忽趋告,故抚银铛被逮行。
紅藥當階百媚生,幽窗相對共神清。平頭奴子忽趨告,故撫銀铛被逮行。
作者:
宋代
林希逸
少陵那肯缚微官,谩结陶庐杂市阛。五客昂藏图素壁,一翁偃蹇对青山。
我因月忆人千里,公比云居僧半间。老去得閒应浪喜,何如未老已先閒。
少陵那肯縛微官,謾結陶廬雜市阛。五客昂藏圖素壁,一翁偃蹇對青山。
我因月憶人千裡,公比雲居僧半間。老去得閒應浪喜,何如未老已先閒。
作者:
明代
方孝孺
客久贤王两赐衣,不知春到巳春归。清朝试出都门看,留得残红一片飞。
客久賢王兩賜衣,不知春到巳春歸。清朝試出都門看,留得殘紅一片飛。