恋绣衾 夏闰四解 其二
恋绣衾 夏闰四解 其二。清代。樊增祥。 绿阴如幄笼翠烟。儭安榴、一点更妍。怪朝来、幺红不见,被春人、簪上鬓边。花窗两面镶云母,似吴中、烟浦画船。绣帘间、一弯碧月,学文君、新画远山。
[清代]:
樊增祥
绿阴如幄笼翠烟。儭安榴、一点更妍。怪朝来、幺红不见,被春人、簪上鬓边。
花窗两面镶云母,似吴中、烟浦画船。绣帘间、一弯碧月,学文君、新画远山。
綠陰如幄籠翠煙。儭安榴、一點更妍。怪朝來、幺紅不見,被春人、簪上鬓邊。
花窗兩面鑲雲母,似吳中、煙浦畫船。繡簾間、一彎碧月,學文君、新畫遠山。
[ 清代 ]
·樊增祥的简介
樊增祥(1846—1931)清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,别字樊山,号云门,晚号天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士,历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发,避居沪上。袁世凯执政时,官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭,为同光派的重要诗人,诗作艳俗,有“樊美人”之称,又擅骈文,死后遗诗三万余首,并著有上百万言的骈文,是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。著有《樊山全集》。
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► 樊增祥的诗(419篇) 〕
作者:
明代
吴允禄
洞庭之水浮天地,中有君山若螺髻。山上谁崇百尺台,黄云紫雾常徘徊。
相传昔日轩辕子,铸鼎烧丹此遗址。丹成白日升苍穹,黎民独抱乌号弓。
洞庭之水浮天地,中有君山若螺髻。山上誰崇百尺台,黃雲紫霧常徘徊。
相傳昔日軒轅子,鑄鼎燒丹此遺址。丹成白日升蒼穹,黎民獨抱烏号弓。
作者:
宋代
王绅
冠盖相从觐九天,扁舟孤下泊调弦。月华散水金镕冶,雾气横江练锁川。
东望金华家咫尺,西瞻锦里路三千。此时无限相思意,坐对江枫夜不眠。
冠蓋相從觐九天,扁舟孤下泊調弦。月華散水金镕冶,霧氣橫江練鎖川。
東望金華家咫尺,西瞻錦裡路三千。此時無限相思意,坐對江楓夜不眠。
作者:
明代
黄锦
曾窥瀛岛履蓬山,遗草犹存石室间。搢笏披书香袅袅,垂绅奏赋佩珊珊。
一归岭峤愁榆暮,岂有琼芝驻蕣颜。后进如君风雅少,瑶篇赠我不须删。
曾窺瀛島履蓬山,遺草猶存石室間。搢笏披書香袅袅,垂紳奏賦佩珊珊。
一歸嶺峤愁榆暮,豈有瓊芝駐蕣顔。後進如君風雅少,瑤篇贈我不須删。
作者:
宋代
陈文蔚
人杰须知本地灵,鹅峰挺拔湛溪清。
新添九桂丛芳茂,帝发一枝花更荣。
人傑須知本地靈,鵝峰挺拔湛溪清。
新添九桂叢芳茂,帝發一枝花更榮。
作者:
元代
杨载
复喜清朝用大贤,玉音俄对广庭宣。姚崇已托君臣契,李泌终操将相权。
此日经纶须展布,他时简册要流传。渊明有待公田米,可念江湖久弃捐。
複喜清朝用大賢,玉音俄對廣庭宣。姚崇已托君臣契,李泌終操将相權。
此日經綸須展布,他時簡冊要流傳。淵明有待公田米,可念江湖久棄捐。
作者:
先秦
公羊高
外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之。
反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾今取此,然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺,舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其称“人”何?贬。曷为贬?平者在下也。
外平不書,此何以書?大其平乎己也。何大其平乎己?莊王圍宋,軍有七日之糧爾!盡此不勝,将去而歸爾。于是使司馬子反乘堙而窺宋城。宋華元亦乘堙而出見之。司馬子反曰:“子之國何如?”華元曰:“憊矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司馬子反曰:“嘻!甚矣,憊!雖然,吾聞之也,圍者柑馬而秣之,使肥者應客。是何子之情也?”華元曰:“吾聞之:君子見人之厄則矜之,小人見人之厄則幸之。吾見子之君子也,是以告情于子也。”司馬子反曰:“諾,勉之矣!吾軍亦有七日之糧爾!盡此不勝,将去而歸爾。”揖而去之。
反于莊王。莊王曰:“何如?”司馬子反曰:“憊矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”莊王曰:“嘻!甚矣,憊!雖然,吾今取此,然後而歸爾。”司馬子反曰:“不可。臣已告之矣,軍有七日之糧爾。”莊王怒曰:“吾使子往視之,子曷為告之?”司馬子反曰:“以區區之宋,猶有不欺人之臣,可以楚而無乎?是以告之也。”莊王曰:“諾,舍而止。雖然,吾猶取此,然後歸爾。”司馬子反曰:“然則君請處于此,臣請歸爾。”莊王曰:“子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。”引師而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其稱“人”何?貶。曷為貶?平者在下也。