送顾马湖孔昭四首 其三

笋舆行万山，中有十里亭。老树祇一色，野公逾百龄。

柴关当太白，药气近樵青。罔草粘枯翼，巢枝落退翎。

初冬天气已严霜，霁色家家穫稻忙。红树题诗归步缓，不知何处是仙乡。

何言访衰疾，旌旆重淹留。谢礼诚难答，裁诗岂易酬。

江清寒照动，山迥野云秋。一醉龙沙上，终欢胜旧游。

眇默客子魂，倏铄川上晖。

还云惨知暮，九月仍未归。

双鲤遥传采石书，南州丰度近何如。朱衣汉殿传封草，白苧江城问谪居。

一出祇缘长孺戆，立谈谁道别生疏。赐环自是明朝事，未许灵山便结庐。

　　夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。

　　臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。