日用
日用。宋代。陆游。 日用无渊奥，其中妙理存。但能明物性，不必学玄门。尽力扶元气，精思去病根。昔人由此道，推已及元年。
[宋代]：
陆游
日用无渊奥，其中妙理存。
但能明物性，不必学玄门。
尽力扶元气，精思去病根。
昔人由此道，推已及元年。
日用無淵奧，其中妙理存。
但能明物性，不必學玄門。
盡力扶元氣，精思去病根。
昔人由此道，推已及元年。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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作者：
宋代
王洋
樵牧无人记故侯，崎崎林壑水经邱。
道傍若问五承福，应叹人间万事休。
樵牧無人記故侯，崎崎林壑水經邱。
道傍若問五承福，應歎人間萬事休。
作者：
清代
陈忠平
有客寻穷巷，惭予倒屐迟。座中忘齿序，窗外任喧卑。
酒薄休辞醉，言多只为痴。微嗟春吝惜，不放碧来诗。
有客尋窮巷，慚予倒屐遲。座中忘齒序，窗外任喧卑。
酒薄休辭醉，言多隻為癡。微嗟春吝惜，不放碧來詩。
作者：
唐代
李白
我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。
玉尺不可尽，君才无时休。
我居清空表，君處紅埃中。仙人持玉尺，廢君多少才。
玉尺不可盡，君才無時休。
作者：
宋代
朱熹
度量无私本至公，寸心贪得意何穷。若教老子庄周见，剖斗除衡付一空。
度量無私本至公，寸心貪得意何窮。若教老子莊周見，剖鬥除衡付一空。
作者：
先秦
左丘明
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”