酬秋塘古诗之惠
酬秋塘古诗之惠。宋代。释居简。 乡来小朵烟苍苍,乌纱瘦策寻初凉。囊封借月留云章,朗吟响答山琅琅。寥寥十载遥相望,尺书不得鸿雁将。朅来屡分读书床,残编断柬杂朱黄。梅花楮帐芙蓉裳,书传腾馥掩众芳。前日破雨破竹窗,勃窣倒屣成踉跄。寒暄一语不暇吐,望之岿然鲁灵光。郊寒岂复疗岛瘦,齐大叵堪容楚狂。亭亭雪茸未下榻,采采霜荠先盈筐。长歌烂烂古锦段,十诗亹亹秋圃场。离骚大雅得祖述,夜光明月相抵当。不贻它人乃见及,三咽十袭藏缄箱。藿葵䫲颔欠琼玖,谁羹甘露医沧浪。车轮裹蒲碾云汉,为我举手瓢天浆。
[宋代]:
释居简
乡来小朵烟苍苍,乌纱瘦策寻初凉。囊封借月留云章,朗吟响答山琅琅。
寥寥十载遥相望,尺书不得鸿雁将。朅来屡分读书床,残编断柬杂朱黄。
梅花楮帐芙蓉裳,书传腾馥掩众芳。前日破雨破竹窗,勃窣倒屣成踉跄。
寒暄一语不暇吐,望之岿然鲁灵光。郊寒岂复疗岛瘦,齐大叵堪容楚狂。
亭亭雪茸未下榻,采采霜荠先盈筐。长歌烂烂古锦段,十诗亹亹秋圃场。
离骚大雅得祖述,夜光明月相抵当。不贻它人乃见及,三咽十袭藏缄箱。
藿葵䫲颔欠琼玖,谁羹甘露医沧浪。车轮裹蒲碾云汉,为我举手瓢天浆。
鄉來小朵煙蒼蒼,烏紗瘦策尋初涼。囊封借月留雲章,朗吟響答山琅琅。
寥寥十載遙相望,尺書不得鴻雁将。朅來屢分讀書床,殘編斷柬雜朱黃。
梅花楮帳芙蓉裳,書傳騰馥掩衆芳。前日破雨破竹窗,勃窣倒屣成踉跄。
寒暄一語不暇吐,望之巋然魯靈光。郊寒豈複療島瘦,齊大叵堪容楚狂。
亭亭雪茸未下榻,采采霜荠先盈筐。長歌爛爛古錦段,十詩亹亹秋圃場。
離騷大雅得祖述,夜光明月相抵當。不贻它人乃見及,三咽十襲藏緘箱。
藿葵䫲颔欠瓊玖,誰羹甘露醫滄浪。車輪裹蒲碾雲漢,為我舉手瓢天漿。
[ 宋代 ]
·释居简的简介
释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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► 释居简的诗(1073篇) 〕
作者:
明代
郑潜
穷年百忧集,怅然怀故居。故居渺何许,亲爱当何如。
严君赣东邑,道阻音问疏。近使岭表来,分寄廪禄馀。
窮年百憂集,怅然懷故居。故居渺何許,親愛當何如。
嚴君贛東邑,道阻音問疏。近使嶺表來,分寄廪祿馀。
作者:
唐代
李峤
源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
德水千年变,荣光五色通。若披兰叶检,□□□□□。
源出昆侖中,長波接漢空。桃花來馬頰,竹箭入龍宮。
德水千年變,榮光五色通。若披蘭葉檢,□□□□□。
作者:
宋代
吕本中
曹州城南三日雪,半夜疾风吹石裂。先生睡美唤不闻,不信衾裯冷如铁。
病妻索火少声韵,稚子哦诗应歌节。残书向人老可爱,旧剑空在磨先缺。
曹州城南三日雪,半夜疾風吹石裂。先生睡美喚不聞,不信衾裯冷如鐵。
病妻索火少聲韻,稚子哦詩應歌節。殘書向人老可愛,舊劍空在磨先缺。
作者:
元代
杨维桢
大唐宇宙非金瓯,黄头奚儿蟆作虬。
跳梁河陇翻九土,惊呼夜半呼延秋。
大唐宇宙非金瓯,黃頭奚兒蟆作虬。
跳梁河隴翻九土,驚呼夜半呼延秋。
作者:
宋代
徐集孙
秋风悲,秋风悲,秋风悲兮落叶飞。豪家不识秋风悲,杯酒暖热儿女嬉。
秋风悲,秋风悲,秋风悲兮陇穗萎。田舍不识秋风悲,腰镰收刈鸡豚肥。
秋風悲,秋風悲,秋風悲兮落葉飛。豪家不識秋風悲,杯酒暖熱兒女嬉。
秋風悲,秋風悲,秋風悲兮隴穗萎。田舍不識秋風悲,腰鐮收刈雞豚肥。
作者:
宋代
王安石
君讳平,字秉之,姓许氏。余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦不羁,善辩说,与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时,朝廷开方略之选,以招天下异能之士,而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐,于是得召试,为太庙斋郎,已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才,可试以事,不宜弃之州县。君亦常慨然自许,欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫!其可哀也已。
士固有离世异俗,独行其意,骂讥、笑侮、困辱而不悔,彼皆无众人之求而有所待于后世者也,其龃龉固宜。若夫智谋功名之士,窥时俯仰以赴势物之会,而辄不遇者,乃亦不可胜数。辩足以移万物,而穷于用说之时;谋足以夺三军,而辱于右武之国,此又何说哉!嗟乎!彼有所待而不遇者,其知之矣。
君諱平,字秉之,姓許氏。餘嘗譜其世家,所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下,而自少卓荦不羁,善辯說,與其兄俱以智略為當世大人所器。寶元時,朝廷開方略之選,以招天下異能之士,而陝西大帥範文正公、鄭文肅公争以君所為書以薦,于是得召試,為太廟齋郎,已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才,可試以事,不宜棄之州縣。君亦常慨然自許,欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫!其可哀也已。
士固有離世異俗,獨行其意,罵譏、笑侮、困辱而不悔,彼皆無衆人之求而有所待于後世者也,其龃龉固宜。若夫智謀功名之士,窺時俯仰以赴勢物之會,而辄不遇者,乃亦不可勝數。辯足以移萬物,而窮于用說之時;謀足以奪三軍,而辱于右武之國,此又何說哉!嗟乎!彼有所待而不遇者,其知之矣。