酬秋塘古诗之惠
酬秋塘古诗之惠。宋代。释居简。 乡来小朵烟苍苍，乌纱瘦策寻初凉。囊封借月留云章，朗吟响答山琅琅。寥寥十载遥相望，尺书不得鸿雁将。朅来屡分读书床，残编断柬杂朱黄。梅花楮帐芙蓉裳，书传腾馥掩众芳。前日破雨破竹窗，勃窣倒屣成踉跄。寒暄一语不暇吐，望之岿然鲁灵光。郊寒岂复疗岛瘦，齐大叵堪容楚狂。亭亭雪茸未下榻，采采霜荠先盈筐。长歌烂烂古锦段，十诗亹亹秋圃场。离骚大雅得祖述，夜光明月相抵当。不贻它人乃见及，三咽十袭藏缄箱。藿葵䫲颔欠琼玖，谁羹甘露医沧浪。车轮裹蒲碾云汉，为我举手瓢天浆。
[宋代]：
释居简
乡来小朵烟苍苍，乌纱瘦策寻初凉。囊封借月留云章，朗吟响答山琅琅。
寥寥十载遥相望，尺书不得鸿雁将。朅来屡分读书床，残编断柬杂朱黄。
梅花楮帐芙蓉裳，书传腾馥掩众芳。前日破雨破竹窗，勃窣倒屣成踉跄。
寒暄一语不暇吐，望之岿然鲁灵光。郊寒岂复疗岛瘦，齐大叵堪容楚狂。
亭亭雪茸未下榻，采采霜荠先盈筐。长歌烂烂古锦段，十诗亹亹秋圃场。
离骚大雅得祖述，夜光明月相抵当。不贻它人乃见及，三咽十袭藏缄箱。
藿葵䫲颔欠琼玖，谁羹甘露医沧浪。车轮裹蒲碾云汉，为我举手瓢天浆。
鄉來小朵煙蒼蒼，烏紗瘦策尋初涼。囊封借月留雲章，朗吟響答山琅琅。
寥寥十載遙相望，尺書不得鴻雁将。朅來屢分讀書床，殘編斷柬雜朱黃。
梅花楮帳芙蓉裳，書傳騰馥掩衆芳。前日破雨破竹窗，勃窣倒屣成踉跄。
寒暄一語不暇吐，望之巋然魯靈光。郊寒豈複療島瘦，齊大叵堪容楚狂。
亭亭雪茸未下榻，采采霜荠先盈筐。長歌爛爛古錦段，十詩亹亹秋圃場。
離騷大雅得祖述，夜光明月相抵當。不贻它人乃見及，三咽十襲藏緘箱。
藿葵䫲颔欠瓊玖，誰羹甘露醫滄浪。車輪裹蒲碾雲漢，為我舉手瓢天漿。
[ 宋代 ]
·释居简的简介
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
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► 释居简的诗(1073篇) 〕
作者：
明代
郑潜
穷年百忧集，怅然怀故居。故居渺何许，亲爱当何如。
严君赣东邑，道阻音问疏。近使岭表来，分寄廪禄馀。
窮年百憂集，怅然懷故居。故居渺何許，親愛當何如。
嚴君贛東邑，道阻音問疏。近使嶺表來，分寄廪祿馀。
作者：
唐代
李峤
源出昆仑中，长波接汉空。桃花来马颊，竹箭入龙宫。
德水千年变，荣光五色通。若披兰叶检，□□□□□。
源出昆侖中，長波接漢空。桃花來馬頰，竹箭入龍宮。
德水千年變，榮光五色通。若披蘭葉檢，□□□□□。
作者：
宋代
吕本中
曹州城南三日雪，半夜疾风吹石裂。先生睡美唤不闻，不信衾裯冷如铁。
病妻索火少声韵，稚子哦诗应歌节。残书向人老可爱，旧剑空在磨先缺。
曹州城南三日雪，半夜疾風吹石裂。先生睡美喚不聞，不信衾裯冷如鐵。
病妻索火少聲韻，稚子哦詩應歌節。殘書向人老可愛，舊劍空在磨先缺。
作者：
元代
杨维桢
大唐宇宙非金瓯，黄头奚儿蟆作虬。
跳梁河陇翻九土，惊呼夜半呼延秋。
大唐宇宙非金瓯，黃頭奚兒蟆作虬。
跳梁河隴翻九土，驚呼夜半呼延秋。
作者：
宋代
徐集孙
秋风悲，秋风悲，秋风悲兮落叶飞。豪家不识秋风悲，杯酒暖热儿女嬉。
秋风悲，秋风悲，秋风悲兮陇穗萎。田舍不识秋风悲，腰镰收刈鸡豚肥。
秋風悲，秋風悲，秋風悲兮落葉飛。豪家不識秋風悲，杯酒暖熱兒女嬉。
秋風悲，秋風悲，秋風悲兮隴穗萎。田舍不識秋風悲，腰鐮收刈雞豚肥。
作者：
宋代
王安石
君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。
君諱平，字秉之，姓許氏。餘嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓荦不羁，善辯說，與其兄俱以智略為當世大人所器。寶元時，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陝西大帥範文正公、鄭文肅公争以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。
士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔，彼皆無衆人之求而有所待于後世者也，其龃龉固宜。若夫智謀功名之士，窺時俯仰以赴勢物之會，而辄不遇者，乃亦不可勝數。辯足以移萬物，而窮于用說之時；謀足以奪三軍，而辱于右武之國，此又何說哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。