谢扶上人装毗卢像
谢扶上人装毗卢像。宋代。饶节。 道人散步过茅堂,怜我毗卢尘覆藏。戏出当年三昧手,一弹指顷放毫光。
[宋代]:
饶节
道人散步过茅堂,怜我毗卢尘覆藏。戏出当年三昧手,一弹指顷放毫光。
道人散步過茅堂,憐我毗盧塵覆藏。戲出當年三昧手,一彈指頃放毫光。
[ 宋代 ]
·饶节的简介
抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。
...〔
► 饶节的诗(261篇) 〕
作者:
明代
夏言
阳羡溪山好,吾将老、曾见昔贤心。念此语空留,买田未遂,桃源一别,旧路难寻。
叹人生,几回王子棹,徒付伯牙琴。争似山人,烟霞占断,洞天深隐,高卧长吟。
陽羨溪山好,吾将老、曾見昔賢心。念此語空留,買田未遂,桃源一别,舊路難尋。
歎人生,幾回王子棹,徒付伯牙琴。争似山人,煙霞占斷,洞天深隐,高卧長吟。
作者:
宋代
苏轼
仙山佛国本同归,世路玄关两背驰。
到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。
仙山佛國本同歸,世路玄關兩背馳。
到處不妨閑蔔築,流年自可數期頤。
作者:
清代
施闰章
越王城边乌哑哑,射乌楼头乌不下。周侯破寇此城头,到今杀气城乌愁。
先皇丙申岁七月,寇来海畔盈山丘。疾如长鲸吞巨舟,城中号哭声啾啾。
越王城邊烏啞啞,射烏樓頭烏不下。周侯破寇此城頭,到今殺氣城烏愁。
先皇丙申歲七月,寇來海畔盈山丘。疾如長鲸吞巨舟,城中号哭聲啾啾。
作者:
明代
薛瑄
宪台台下有莲塘,一种高荷迥异常。乍见仙花开并蒂,旋看瑶实结双房。
垂垂共压秋波净,袅袅同沾晓露凉。绝胜当年连理瑞,画图还拟进明光。
憲台台下有蓮塘,一種高荷迥異常。乍見仙花開并蒂,旋看瑤實結雙房。
垂垂共壓秋波淨,袅袅同沾曉露涼。絕勝當年連理瑞,畫圖還拟進明光。
作者:
宋代
邓林
蜾蠃育螟蛉,祝之令似我。螟蛉生羽翼,飞出负蜾蠃。
人言养子恩义轻,我养三子如亲生。大郎有力能干蛊,不避当前有豺虎。
蜾蠃育螟蛉,祝之令似我。螟蛉生羽翼,飛出負蜾蠃。
人言養子恩義輕,我養三子如親生。大郎有力能幹蠱,不避當前有豺虎。
作者:
清代
戴名世
余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者,为足下道滇黔间事。余闻之,载笔往问焉。余至而犁支已去,因教足下为我书其语来,去年冬乃得读之,稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编,余六七年前尝见之。及是而余购得是书,取犁支所言考之,以证其同异。盖两人之言各有详有略,而亦不无大相悬殊者,传闻之间,必有讹焉。然而学土考据颇为确核,而犁支又得于耳目之所睹记,二者将何取信哉?
昔者宋之亡也,区区海岛一隅,仅如弹丸黑子,不逾时而又已灭亡,而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京,隆武之帝闽越,永历之帝西粤、帝滇黔,地方数千里,首尾十七八年,揆以《春秋》之义,岂遽不如昭烈之在蜀,帝昺之在崖州?而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁,而天下所以避忌讳者万端,其或菰芦泽之间,有廑廑志其梗概,所谓存什一于千百,而其书未出,又无好事者为之掇拾流传,不久而已荡为清风,化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老,相继澌尽,而文献无征,凋残零落,使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状,无以示于后世,岂不可叹也哉!
餘生足下。前日浮屠犁支自言永曆中宦者,為足下道滇黔間事。餘聞之,載筆往問焉。餘至而犁支已去,因教足下為我書其語來,去年冬乃得讀之,稍稍識其大略。而吾鄉方學士有《滇黔紀聞》一編,餘六七年前嘗見之。及是而餘購得是書,取犁支所言考之,以證其同異。蓋兩人之言各有詳有略,而亦不無大相懸殊者,傳聞之間,必有訛焉。然而學土考據頗為确核,而犁支又得于耳目之所睹記,二者将何取信哉?
昔者宋之亡也,區區海島一隅,僅如彈丸黑子,不逾時而又已滅亡,而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京,隆武之帝閩越,永曆之帝西粵、帝滇黔,地方數千裡,首尾十七八年,揆以《春秋》之義,豈遽不如昭烈之在蜀,帝昺之在崖州?而其事慚以滅沒。近日方寬文字之禁,而天下所以避忌諱者萬端,其或菰蘆澤之間,有廑廑志其梗概,所謂存什一于千百,而其書未出,又無好事者為之掇拾流傳,不久而已蕩為清風,化為冷灰。至于老将退卒、故家舊臣、遺民父老,相繼澌盡,而文獻無征,凋殘零落,使一時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷之情狀,無以示于後世,豈不可歎也哉!