闻鸡
闻鸡。宋代。蒲寿宬。 无数穷檐苦夜悠,一声惊散枕边愁。天家合把黄金铸,置向午头赦九州。
[宋代]:
蒲寿宬
无数穷檐苦夜悠,一声惊散枕边愁。
天家合把黄金铸,置向午头赦九州。
無數窮檐苦夜悠,一聲驚散枕邊愁。
天家合把黃金鑄,置向午頭赦九州。
[ 宋代 ]
·蒲寿宬的简介
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
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► 蒲寿宬的诗(188篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
不登高,不饮酒,漠漠黄沙翳衰柳。扁舟系缆未敢行,江头白浪蛟龙吼。
故园菊花应烂漫,客路无穷但搔首。却忆齐山小杜歌,人世难逢笑开口。
不登高,不飲酒,漠漠黃沙翳衰柳。扁舟系纜未敢行,江頭白浪蛟龍吼。
故園菊花應爛漫,客路無窮但搔首。卻憶齊山小杜歌,人世難逢笑開口。
作者:
清代
施何牧
泠泠秋阁大江临,中有幽人襺玉琴。一自《霓裳》檀板歇,几回铁瓮戟枝沈。
孤钟断续迷寒雨,冷焰高低起暮阴。此日孝然如可作,白头肯负紫芝心。
泠泠秋閣大江臨,中有幽人襺玉琴。一自《霓裳》檀闆歇,幾回鐵甕戟枝沈。
孤鐘斷續迷寒雨,冷焰高低起暮陰。此日孝然如可作,白頭肯負紫芝心。
作者:
唐代
马戴
语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。
語别在中夜,登車離故鄉。曙鐘寒出嶽,殘月迥凝霜。
風柳條多折,沙雲氣盡黃。行逢海西雁,零落不成行。
作者:
明代
王世贞
离得东山三舍无,高牙红旆拥前途。津头候吏犹乡语,腰下悬鱼是旧符。
尺檄可能收大海,奚囊恰好贮西湖。中朝文武如公少,莫讶麒麟着竖儒。
離得東山三舍無,高牙紅旆擁前途。津頭候吏猶鄉語,腰下懸魚是舊符。
尺檄可能收大海,奚囊恰好貯西湖。中朝文武如公少,莫訝麒麟着豎儒。
作者:
宋代
葛胜仲
牢落踰年坐斗州,窥园逢胜辄迟留。招邀风月千章木,收拾峰峦百尺楼。
云叶悠扬疑独鹤,浪花浮动想饥鸥。道人知被烟霞锢,当是空门第一流。
牢落踰年坐鬥州,窺園逢勝辄遲留。招邀風月千章木,收拾峰巒百尺樓。
雲葉悠揚疑獨鶴,浪花浮動想饑鷗。道人知被煙霞锢,當是空門第一流。
作者:
宋代
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。