锦城馆杂题十三首 其八 木犀
锦城馆杂题十三首 其八 木犀。明代。薛瑄。 爱此木犀树，青青长近阶。每承朝露重，长引夏风来。嘉卉应难得，高人喜剩栽。不知归去日，还得见花开。
[明代]：
薛瑄
爱此木犀树，青青长近阶。每承朝露重，长引夏风来。
嘉卉应难得，高人喜剩栽。不知归去日，还得见花开。
愛此木犀樹，青青長近階。每承朝露重，長引夏風來。
嘉卉應難得，高人喜剩栽。不知歸去日，還得見花開。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
两汉
李陵
径万里兮度沙漠。为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧。
士众灭兮名已隤。老母已死虽欲报恩将安归。
徑萬裡兮度沙漠。為君将兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧。
士衆滅兮名已隤。老母已死雖欲報恩将安歸。
作者：
元代
仇远
驿路梅花漠漠寒，绒衫絮帽出长安。悬知客久归心切，自觉交深别语难。
春入西江随马去，山留残雪待人看。青原白鹭如相问，十载湖滨只钓竿。
驿路梅花漠漠寒，絨衫絮帽出長安。懸知客久歸心切，自覺交深别語難。
春入西江随馬去，山留殘雪待人看。青原白鹭如相問，十載湖濱隻釣竿。
作者：
明代
赵完璧
漠漠风霾白日黄，浮屠系马慕清光。画廊烟静鱼声歇，宝塔云中铁韵长。
双鬓尘凝怜俗状，满怀机扰断愁肠。衰年苦为微官缚，白社风流讵可忘。
漠漠風霾白日黃，浮屠系馬慕清光。畫廊煙靜魚聲歇，寶塔雲中鐵韻長。
雙鬓塵凝憐俗狀，滿懷機擾斷愁腸。衰年苦為微官縛，白社風流讵可忘。
作者：
魏晋
干宝
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
南陽宋定伯,年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝複誰？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
數裡，鬼言：“步行太亟，可共遞相擔，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先擔定伯數裡。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因複擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯複言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼複言：“何以作聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。”