读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十八
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十八。明代。王夫之。 燕反自嗔薪木毁,鼠归空汎月明航。宝璎无力供诸佛,巾帼何辞诮女郎。食豕食人颜不泚,于羊于蚁智双降。冰蚕浴火如霜雪,劳尔添柴沸镬汤。
[明代]:
王夫之
燕反自嗔薪木毁,鼠归空汎月明航。宝璎无力供诸佛,巾帼何辞诮女郎。
食豕食人颜不泚,于羊于蚁智双降。冰蚕浴火如霜雪,劳尔添柴沸镬汤。
燕反自嗔薪木毀,鼠歸空汎月明航。寶璎無力供諸佛,巾帼何辭诮女郎。
食豕食人顔不泚,于羊于蟻智雙降。冰蠶浴火如霜雪,勞爾添柴沸镬湯。
[ 明代 ]
·王夫之的简介
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
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► 王夫之的诗(967篇)► 王夫之的名句(2条) 〕
作者:
元代
吴莱
独上南山最上头,朝隮一点便成湫。岩腰动石风初起,海眼输泉雨欲流。
蜥蜴含珠光照夜,丰隆卷铁黑沉秋。明当去挟骑笼叟,直到扶桑第几洲。
獨上南山最上頭,朝隮一點便成湫。岩腰動石風初起,海眼輸泉雨欲流。
蜥蜴含珠光照夜,豐隆卷鐵黑沉秋。明當去挾騎籠叟,直到扶桑第幾洲。
作者:
明代
徐祯卿
今夜中秋月,云端空复情。人间同寂寞,天外独分明。
桂子飘何处,边鸿度有声。他乡对家酝,愁绝为谁倾。
今夜中秋月,雲端空複情。人間同寂寞,天外獨分明。
桂子飄何處,邊鴻度有聲。他鄉對家醞,愁絕為誰傾。
作者:
先秦
韩非
燕王好微巧,卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之,养之以五乘之奉。王曰:“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰:“人主欲观之,必半岁不入宫,不饮酒食肉,雨霁日出,视之晏阴之间,而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人,不能观其母猴。郑有台下之冶者,谓燕王曰:“臣为削者也,诸微物必以削削之,而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋,难以治棘刺之端。王试观客之削,能与不能可知也。”王曰:“善。”谓卫人曰:“客为棘刺之母猴也,何以治之?”曰:“以削。”王曰:“吾欲观见之。”客曰:“臣请之舍取之。”因逃。
(选自《韩非子·外储说左上》)
燕王好微巧,衛人請以棘刺之端為母猴。燕王說之,養之以五乘之奉。王曰:“吾視觀客為棘刺之母猴。”客曰:“人主欲觀之,必半歲不入宮,不飲酒食肉,雨霁日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見也。”燕王因養衛人,不能觀其母猴。鄭有台下之冶者,謂燕王曰:“臣為削者也,諸微物必以削削之,而所削必大于削。今棘刺之端不容削鋒,難以治棘刺之端。王試觀客之削,能與不能可知也。”王曰:“善。”謂衛人曰:“客為棘刺之母猴也,何以治之?”曰:“以削。”王曰:“吾欲觀見之。”客曰:“臣請之舍取之。”因逃。
(選自《韓非子·外儲說左上》)