自浔阳泛舟经明海
自浔阳泛舟经明海。唐代。孟浩然。 大江分九流,淼漫成水乡。舟子乘利涉,往来至浔阳。因之泛五湖,流浪经三湘。观涛壮枚发,吊屈痛沉湘。魏阙心恒在,金门诏不忘。遥怜上林雁,冰泮也回翔。
[唐代]:
孟浩然
大江分九流,淼漫成水乡。
舟子乘利涉,往来至浔阳。
因之泛五湖,流浪经三湘。
观涛壮枚发,吊屈痛沉湘。
魏阙心恒在,金门诏不忘。
遥怜上林雁,冰泮也回翔。
大江分九流,淼漫成水鄉。
舟子乘利涉,往來至浔陽。
因之泛五湖,流浪經三湘。
觀濤壯枚發,吊屈痛沉湘。
魏阙心恒在,金門诏不忘。
遙憐上林雁,冰泮也回翔。
译文
大江分为九个支流,淼淼的样子简直成了水乡。
撑船人乘着水势行船,来来往往都逗留在浔阳。
我借这好时机漫游五湖,在水上漂泊经过三湘。
观潮感到枚乘《七发》的壮观,凭吊屈原痛苦沉江。
高高的魏阙常挂心怀,金马门待诏我不能遗忘。
遥念去南方过冬的上林雁,河水解冻时已往回飞翔。
注释
明海:即指彭蠡湖,唐人往往称湖为海。
流:一作“派”。《说文》:派,别水也。
淼漫:一作“淼淼”。
利涉:船的代称。至:又作“逗”、“经”、“过”。
五湖:泛指湖南、湖北一带的湖泊。一说太湖。
经:又作“过”。三湘:漓湘、潇湘、蒸湘(或沅湘、潇湘、蒸湘)。泛指湖南一带。
涛:一作“潮”。枚发:枚乘《七发》曾写“广陵观涛”一段。
沉湘:屈原所沉汨罗江为湘江的支流,所以说“沉湘”。
魏阙:宫门外阙悬法之所,因一代帝王所居。恒在:指常在。
金门:金马门的省称。金马门是汉代宫门名,学士待诏之处。
上林雁:上林是宫苑名。事见《汉书·苏武传》。
冰泮:冰融,解冻。
参考资料:
1、邓安生 孙佩君.孟浩然诗选译.成都:巴蜀书社,1990:48-50
《自浔阳泛舟经明海》是作者在漫游浔阳之际写的山水行旅诗。这首诗清淡自然,写作者自浔阳泛舟至彭蠡湖的经过,表现出了孟浩然诗歌的语言不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”的特点。
此诗以景入手,穿插用典,如:“枚发,屈痛。魏阙心,金门诏,上林雁”,写出其行旅中见到的壮美景致,同时抒发自己不遇明主,置身在野无发报效国家的复杂心情。这与“其年四十游京师,唐玄宗诏其咏诗,其至‘不才明主弃’之语,玄宗因之谓:‘卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?’因而放还未仕。”之时有同感。
[ 唐代 ]
·孟浩然的简介
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
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遠役羅施國,山程匝月餘。去原同海角,歸亦渺天涯。
白闆雙書笈,青油一幰車。新煙林薄外,開遍刺桐花。
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景阳宫中景阳井,手出银盘牵素绠。铅华不御面生光,宝帐垂绡花妒影。
临春结绮屹层空,璧月琼枝狎客同。鸳鸯戏水池塘雨,蛱蝶寻香殿阁风。
景陽宮中景陽井,手出銀盤牽素绠。鉛華不禦面生光,寶帳垂绡花妒影。
臨春結绮屹層空,璧月瓊枝狎客同。鴛鴦戲水池塘雨,蛱蝶尋香殿閣風。
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蔔居遙托大江頭,江畔誰停訪戴舟。對酒每低林外日,題詩半在竹間樓。
星文入夜寒相逼,林壑留春翠欲浮。勞贈瓊瑤情不淺,報君空自解吳鈎。
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已慕高情厭市朝,又看騎鶴上青霄。延陵不惜留神劍,宋玉何堪賦大招。
商嶺雲深芝翳翳,小山月冷桂蕭蕭。寒泉秋菊如堪薦,拟向風林借一瓢。
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出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
世路少夷坦,孟门未岖嶔。多惭入火术,常惕履冰心。
出處各有在,何者為陸沉。幸無迫賤事,聊可祛迷襟。
世路少夷坦,孟門未岖嶔。多慚入火術,常惕履冰心。
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学道山中知几春,蓼莪诗废重思亲。还家为奏生天箓,入洞仍随采药人。
但使乡闾称孝行,不妨林壑寄閒身。题诗送别情如海,他日烟霞愿卜邻。
學道山中知幾春,蓼莪詩廢重思親。還家為奏生天箓,入洞仍随采藥人。
但使鄉闾稱孝行,不妨林壑寄閒身。題詩送别情如海,他日煙霞願蔔鄰。