滴水岩
滴水岩。宋代。方信孺。 天半飞涛六月寒,苍岸壁立互回环。从今好事能题品,列作南中第一仙。
[宋代]:
方信孺
天半飞涛六月寒,苍岸壁立互回环。
从今好事能题品,列作南中第一仙。
天半飛濤六月寒,蒼岸壁立互回環。
從今好事能題品,列作南中第一仙。
[ 宋代 ]
·方信孺的简介
方信孺[公元1177年至1222年]字孚若,兴化军(四库总目作,莆田霞皋)人。生于宋孝宗淳熙四年,卒于宁宗嘉定十五年,年四十六岁。有隽才,未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉,治盗有异绩。开禧三年,(公元一二零七年)假朝奉郎使金,自春至秋三往返,以口舌折强敌。历淮东转运判官,知真州。后奉祠归,屏居岩穴,放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿,其为叶颙宰相的孙女婿。
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► 方信孺的诗(119篇) 〕
作者:
明代
黎贞
南州有嘉树,绛萼压枝低。小草难为伍,甘棠可与齐。
丹心承雨露,黄叶净尘泥。节操宜坚守,群乌得所栖。
南州有嘉樹,绛萼壓枝低。小草難為伍,甘棠可與齊。
丹心承雨露,黃葉淨塵泥。節操宜堅守,群烏得所栖。
作者:
清代
赵我佩
四山寒色。把瘦魂唤醒,声声长笛。绿萼乍舒,缟袂盈盈谩攀摘。
忙了催春腊鼓,休闲了、生香词笔。趁此夕、约伴寻幽,乌肪载吟席。
四山寒色。把瘦魂喚醒,聲聲長笛。綠萼乍舒,缟袂盈盈謾攀摘。
忙了催春臘鼓,休閑了、生香詞筆。趁此夕、約伴尋幽,烏肪載吟席。
作者:
宋代
邵雍
着身静处观人事,放意闲中炼物情。
去尽风波存止水,世间何事不能平。
着身靜處觀人事,放意閑中煉物情。
去盡風波存止水,世間何事不能平。
作者:
元代
与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
霜殒蘆花淚濕衣,白頭無複倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟籴米歸。
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!