羽猎谣（三首）
羽猎谣（三首）。明代。郑善夫。 君王自拥鹔鹴裘，猎骑翩翩尽贵游。归来锡宴传封拜，狗监鸡坊十二侯。
[明代]：
郑善夫
君王自拥鹔鹴裘，猎骑翩翩尽贵游。
归来锡宴传封拜，狗监鸡坊十二侯。
君王自擁鹔鹴裘，獵騎翩翩盡貴遊。
歸來錫宴傳封拜，狗監雞坊十二侯。
[ 明代 ]
·郑善夫的简介
（1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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► 郑善夫的诗(673篇) 〕
作者：
宋代
朱熹
假借立言虽似是，知非我出枉劳功。苟从立志循而得，方信真知味不同。
假借立言雖似是，知非我出枉勞功。苟從立志循而得，方信真知味不同。
作者：
明代
顾璘
世路多曲径，人命有定录。野鸟乱雌雄，塞马分倚伏。
徒驰烈士心，讵厌小人腹。颓颜感秋蒲，逆境伤暮鵩。
世路多曲徑，人命有定錄。野鳥亂雌雄，塞馬分倚伏。
徒馳烈士心，讵厭小人腹。頹顔感秋蒲，逆境傷暮鵩。
作者：
明代
黄衷
势引诸天近，名嘉列宿称。鬼工开混沌，神气伏歊蒸。
□曲坤囊括，援高艮辅层。冥搜顿束燎，迷惧欲循绳。
勢引諸天近，名嘉列宿稱。鬼工開混沌，神氣伏歊蒸。
□曲坤囊括，援高艮輔層。冥搜頓束燎，迷懼欲循繩。
作者：
明代
海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：
君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。臣工尽言，而君道斯称矣。昔之务为容悦，阿谀曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣。
戶部雲南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：
君者，天下臣民萬物之主也。惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不稱其任。是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。臣工盡言，而君道斯稱矣。昔之務為容悅，阿谀曲從，緻使災禍隔絕、主上不聞者，無足言矣。
作者：
宋代
曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
臨川之城東，有地隐然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》雲也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故迹，豈信然邪？
方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自緻者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？