游香岩一小室甚温

天边鸿雁会记飞，白发婆娑敢庶几。

哭子泪干心尚折，还山计就事仍非。

人生远离苦，最苦秋夜阑。况我孱弱息，终年背乡关。

悠悠日复日，会当何时还。时至气候变，得毋衣裳单。

两年分手各西东，咫尺天涯万里同。有酒也孤秋月白，无诗空对夜灯红。

簿书俗吏尘埃里，恬退高人畎亩中。我爱西山亭子好，也应相伴醉东风。

偶约山中路，其如风雨何。花期怜客甫，茗事负僧陀。

柳岸渔翁艇，松坡牧竖蓑。此时应入画，无计一相过。

休论身外千端事，且醉花前一榻风。举盏但能邀皓月，隔篱何必唤邻翁。

　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。

　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。