正月十五夜
正月十五夜。清代。郑孝胥。 一街寒月光如水,七十老翁夜独醒。回首年华无觅处,漫从文字乞馀灵。
[清代]:
郑孝胥
一街寒月光如水,七十老翁夜独醒。回首年华无觅处,漫从文字乞馀灵。
一街寒月光如水,七十老翁夜獨醒。回首年華無覓處,漫從文字乞馀靈。
[ 清代 ]
·郑孝胥的简介
郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
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► 郑孝胥的诗(895篇) 〕
作者:
宋代
马廷鸾
山寒律琯又飞灰,万壑松风冬起雷。
风景不殊云黯淡,雪霜初霁日徘徊。
山寒律琯又飛灰,萬壑松風冬起雷。
風景不殊雲黯淡,雪霜初霁日徘徊。
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
唐代
储嗣宗
幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。
幽獨自成愚,柴門日漸蕪。陸機初入洛,孫楚又遊吳。
失意怨楊柳,異鄉聞鹧鸪。相思複相望,春草滿南湖。
作者:
宋代
邓林
枳棘翘翘露叶低,琅玕宁与玉屏齐。荆兰竹石闲相倚,好把离骚置品题。
枳棘翹翹露葉低,琅玕甯與玉屏齊。荊蘭竹石閑相倚,好把離騷置品題。
作者:
宋代
严粲
身闲归未得,野兴日翛然。抱牍无来吏,寻诗即散仙。
杯明松罅月,座引石根泉。有客知余意,清风三两弦。
身閑歸未得,野興日翛然。抱牍無來吏,尋詩即散仙。
杯明松罅月,座引石根泉。有客知餘意,清風三兩弦。
作者:
宋代
林昉
病目两旬馀,深斋只另居。客知多寄药,妻劝少看书。
畏热灯羞近,贪凉发屡梳。平生心喜菊,因此剩栽锄。
病目兩旬馀,深齋隻另居。客知多寄藥,妻勸少看書。
畏熱燈羞近,貪涼發屢梳。平生心喜菊,因此剩栽鋤。