彭及之邀吴仲源杨公济与某夜会望湖楼独某后
彭及之邀吴仲源杨公济与某夜会望湖楼独某后。宋代。强至。 诸公爱月欲狂颠,脚踏花栏手襞笺。那作常时挥彩笔,直须飞句上青天。岂无剧笑惊山叟,应有妍词调水仙。独我清宵尘滓甚,乱蚊声里汗肤眠。
[宋代]:
强至
诸公爱月欲狂颠,脚踏花栏手襞笺。
那作常时挥彩笔,直须飞句上青天。
岂无剧笑惊山叟,应有妍词调水仙。
独我清宵尘滓甚,乱蚊声里汗肤眠。
諸公愛月欲狂颠,腳踏花欄手襞箋。
那作常時揮彩筆,直須飛句上青天。
豈無劇笑驚山叟,應有妍詞調水仙。
獨我清宵塵滓甚,亂蚊聲裡汗膚眠。
[ 宋代 ]
·强至的简介
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
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► 强至的诗(527篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
明代
薛瑄
宪节重来觐九天,论交不尽意留连。休惊白发三千丈,且喜青云四十年。
老大可无新事业,壮游还忆旧山川。人中松柏君知否,万雪千霜独挺然。
憲節重來觐九天,論交不盡意留連。休驚白發三千丈,且喜青雲四十年。
老大可無新事業,壯遊還憶舊山川。人中松柏君知否,萬雪千霜獨挺然。
作者:
宋代
白君瑞
江干蹭蹬,镇寻常、怀想京城春色。静倚山亭凝望处,惟见鸟飞云幂。
拂面埃尘,跳□□□,老却风流格。年来却有,短蓑轻棹胸臆。
江幹蹭蹬,鎮尋常、懷想京城春色。靜倚山亭凝望處,惟見鳥飛雲幂。
拂面埃塵,跳□□□,老卻風流格。年來卻有,短蓑輕棹胸臆。
作者:
元代
善住
高阁閒登四望宽,青山极目倚云端。水村漠漠连天远,垄树沈沈带雨寒。
罢马嘶风春草遍,倦鸦归堞夕阳残。岂知大道平如掌,今古人间行路难。
高閣閒登四望寬,青山極目倚雲端。水村漠漠連天遠,壟樹沈沈帶雨寒。
罷馬嘶風春草遍,倦鴉歸堞夕陽殘。豈知大道平如掌,今古人間行路難。