送张云岊入堆蓝二首 其一
送张云岊入堆蓝二首 其一。明代。区怀瑞。 副墨迥时贤，藏将阿那边。所搜皆十岛，入想即千年。木末仙人骥，峰头太乙船。无繇缀霞史，咫尺郁蓝天。
[明代]：
区怀瑞
副墨迥时贤，藏将阿那边。所搜皆十岛，入想即千年。
木末仙人骥，峰头太乙船。无繇缀霞史，咫尺郁蓝天。
副墨迥時賢，藏将阿那邊。所搜皆十島，入想即千年。
木末仙人骥，峰頭太乙船。無繇綴霞史，咫尺郁藍天。
[ 明代 ]
·区怀瑞的简介
广东高明人，字启图。少有才，为辅臣赵志皋所重。天启七年举人，授当阳县知县。时县邑残破不堪，莅任后设义仓，兴学校，招集逃亡，民得稍安，有政声。后补平山令，告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。
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► 区怀瑞的诗(226篇) 〕
作者：
清代
弘旿
汉军李处士，解组买山早。库使一官微，山人八旗少。
心折风雅宗，爵视王公藐。诛茅结轩庐，气直凌三岛。
漢軍李處士，解組買山早。庫使一官微，山人八旗少。
心折風雅宗，爵視王公藐。誅茅結軒廬，氣直淩三島。
作者：
明代
郑廷鹄
四月河台草树閒，遥遥青鹳向廉山。钟兴万里新承命，何逊当时已抗颜。
帐影瞻回明月浦，铎声飞度绿溪湾。唐人石室今何在，桃李盈盈满目斑。
四月河台草樹閒，遙遙青鹳向廉山。鐘興萬裡新承命，何遜當時已抗顔。
帳影瞻回明月浦，铎聲飛度綠溪灣。唐人石室今何在，桃李盈盈滿目斑。
作者：
明代
李孙宸
北郭寻幽赏，名园倚岫开。风林失午暑，阴壑送秋雷。
洒扫云间石，同倾竹下杯。酒酣欢未已，欲去更徘徊。
北郭尋幽賞，名園倚岫開。風林失午暑，陰壑送秋雷。
灑掃雲間石，同傾竹下杯。酒酣歡未已，欲去更徘徊。
作者：
宋代
沈瀛
不能者止。百念灰心无所喜。暖日和风。手把奇文诵数通。
老来怯酒。欲保残生期养寿。少恕予何。近日衰翁病觉多。
不能者止。百念灰心無所喜。暖日和風。手把奇文誦數通。
老來怯酒。欲保殘生期養壽。少恕予何。近日衰翁病覺多。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！