送张云岊入堆蓝二首 其一
送张云岊入堆蓝二首 其一。明代。区怀瑞。 副墨迥时贤,藏将阿那边。所搜皆十岛,入想即千年。木末仙人骥,峰头太乙船。无繇缀霞史,咫尺郁蓝天。
[明代]:
区怀瑞
副墨迥时贤,藏将阿那边。所搜皆十岛,入想即千年。
木末仙人骥,峰头太乙船。无繇缀霞史,咫尺郁蓝天。
副墨迥時賢,藏将阿那邊。所搜皆十島,入想即千年。
木末仙人骥,峰頭太乙船。無繇綴霞史,咫尺郁藍天。
[ 明代 ]
·区怀瑞的简介
广东高明人,字启图。少有才,为辅臣赵志皋所重。天启七年举人,授当阳县知县。时县邑残破不堪,莅任后设义仓,兴学校,招集逃亡,民得稍安,有政声。后补平山令,告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。
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► 区怀瑞的诗(226篇) 〕
作者:
清代
弘旿
汉军李处士,解组买山早。库使一官微,山人八旗少。
心折风雅宗,爵视王公藐。诛茅结轩庐,气直凌三岛。
漢軍李處士,解組買山早。庫使一官微,山人八旗少。
心折風雅宗,爵視王公藐。誅茅結軒廬,氣直淩三島。
作者:
明代
郑廷鹄
四月河台草树閒,遥遥青鹳向廉山。钟兴万里新承命,何逊当时已抗颜。
帐影瞻回明月浦,铎声飞度绿溪湾。唐人石室今何在,桃李盈盈满目斑。
四月河台草樹閒,遙遙青鹳向廉山。鐘興萬裡新承命,何遜當時已抗顔。
帳影瞻回明月浦,铎聲飛度綠溪灣。唐人石室今何在,桃李盈盈滿目斑。
作者:
明代
李孙宸
北郭寻幽赏,名园倚岫开。风林失午暑,阴壑送秋雷。
洒扫云间石,同倾竹下杯。酒酣欢未已,欲去更徘徊。
北郭尋幽賞,名園倚岫開。風林失午暑,陰壑送秋雷。
灑掃雲間石,同傾竹下杯。酒酣歡未已,欲去更徘徊。
作者:
宋代
沈瀛
不能者止。百念灰心无所喜。暖日和风。手把奇文诵数通。
老来怯酒。欲保残生期养寿。少恕予何。近日衰翁病觉多。
不能者止。百念灰心無所喜。暖日和風。手把奇文誦數通。
老來怯酒。欲保殘生期養壽。少恕予何。近日衰翁病覺多。
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!