明日诗至过相称谓次韵还之
明日诗至过相称谓次韵还之。宋代。方岳。 卷还一幅玉壶秋,无实之名我所忧。不似蒙庄解齐物,以吾为马以为牛。
[宋代]:
方岳
卷还一幅玉壶秋,无实之名我所忧。
不似蒙庄解齐物,以吾为马以为牛。
卷還一幅玉壺秋,無實之名我所憂。
不似蒙莊解齊物,以吾為馬以為牛。
[ 宋代 ]
·方岳的简介
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
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► 方岳的诗(1108篇)► 方岳的名句(2条) 〕
作者:
宋代
陆游
生本无心死可知,徐徐掩骨未为迟。
一奴仅可供薪水,那得闲人荷锸随?
生本無心死可知,徐徐掩骨未為遲。
一奴僅可供薪水,那得閑人荷锸随?
作者:
元代
王恽
白足毗耶不易逢,鬓丝禅榻偶相同。经来震旦三千界,人在天龙八部中。
满送酒船浮北海,细薰香雾供南丰。江东父老催飞锡,要沸潮音与海通。
白足毗耶不易逢,鬓絲禅榻偶相同。經來震旦三千界,人在天龍八部中。
滿送酒船浮北海,細薰香霧供南豐。江東父老催飛錫,要沸潮音與海通。
作者:
宋代
章劼
惊涛汹涌江势恶,一山屹立真环奇。
正如匹马勇赴敌,万夫辟易莫敢支。
驚濤洶湧江勢惡,一山屹立真環奇。
正如匹馬勇赴敵,萬夫辟易莫敢支。
作者:
明代
释古义
宗炳风流在,寻僧到上方。逍遥盘石上,静对菊花香。
慧日虹桥映,秋风锦水凉。幸逢高士过,笑傲兴偏长。
宗炳風流在,尋僧到上方。逍遙盤石上,靜對菊花香。
慧日虹橋映,秋風錦水涼。幸逢高士過,笑傲興偏長。
作者:
明代
杨慎
天女来看龙树花,空香随步惹瓶沙。烟花点缀慈云薄,韶景留连慧日斜。
鬘髻晓沾三昧雨,罗绵夜妒六铢霞。偷衔野鹿羞尘世,共命巢禽隔海涯。
天女來看龍樹花,空香随步惹瓶沙。煙花點綴慈雲薄,韶景留連慧日斜。
鬘髻曉沾三昧雨,羅綿夜妒六铢霞。偷銜野鹿羞塵世,共命巢禽隔海涯。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。