秋日与诸文士息园宴集各赋一首
秋日与诸文士息园宴集各赋一首。明代。顾璘。 上客东吴彦,芳樽脩竹林。飞觞催染翰,列炬耀华簪。蕉叶暮阴合,薇花秋序深。清言蔼群玉,雅义重兼金。
[明代]:
顾璘
上客东吴彦,芳樽脩竹林。飞觞催染翰,列炬耀华簪。
蕉叶暮阴合,薇花秋序深。清言蔼群玉,雅义重兼金。
上客東吳彥,芳樽脩竹林。飛觞催染翰,列炬耀華簪。
蕉葉暮陰合,薇花秋序深。清言藹群玉,雅義重兼金。
[ 明代 ]
·顾璘的简介
顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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► 顾璘的诗(1250篇) 〕
作者:
唐代
元稹
乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。
樂事難逢歲易徂,白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否,
望市樓還有會無。眼力少将尋案牍,心情且強擲枭盧。
孫園虎寺随宜看,不必遙遙羨鏡湖。
作者:
清代
徐宗干
燕赵齐鲁山之东,自东而西中州中。五岳已览恒岱嵩,勃勃云气生吾胸。
中原山尽入陇蜀,一年两走华山麓。但见万马脊竦波涛奔,跨鸾骑凤朝天门。
燕趙齊魯山之東,自東而西中州中。五嶽已覽恒岱嵩,勃勃雲氣生吾胸。
中原山盡入隴蜀,一年兩走華山麓。但見萬馬脊竦波濤奔,跨鸾騎鳳朝天門。
作者:
唐代
元稹
有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
有一人兮神之側,廟森森兮神默默。神默默兮可奈何,
願一見神兮何可得。女巫索我何所有,神之開閉予之手。
作者:
宋代
洪适
策足王城日,声名显妙年。剸裁无肯綮,施置不拘牵。
惊坐瞻挥麈,丰财赖算鞭。中兴良吏盛,佳传压甘泉。
策足王城日,聲名顯妙年。剸裁無肯綮,施置不拘牽。
驚坐瞻揮麈,豐财賴算鞭。中興良吏盛,佳傳壓甘泉。
作者:
明代
徐熥
锡杖年来遍五湖,津梁随处度凡夫。宝沉汉水思庞蕴,金布祗园问给孤。
七级月中光舍利,诸天云里涌浮图。当时玉带今何所,犹自逢人说大苏。
錫杖年來遍五湖,津梁随處度凡夫。寶沉漢水思龐蘊,金布祗園問給孤。
七級月中光舍利,諸天雲裡湧浮圖。當時玉帶今何所,猶自逢人說大蘇。
作者:
宋代
欧阳修
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。
臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
然臣謂小人無朋,惟君子則有之。其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者财貨也。當其同利之時,暫相黨引以為朋者,僞也;及其見利而争先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能自保。故臣謂小人無朋,其暫為朋者,僞也。君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。以之修身,則同道而相益;以之事國,則同心而共濟;終始如一,此君子之朋也。故為人君者,但當退小人之僞朋,用君子之真朋,則天下治矣。