燕歌行二首 其一
燕歌行二首 其一。明代。宗臣。 秋风萧索百草斑，黄沙飘飒青海湾。食人昔从征西班，一去十载不知还。惊飙传檄云霄间，胡尘渺浩难重攀。昨日寄我双玉环，万里相将道路艰。我欲为君整双鬟，空闺憔悴摧朱颜。心如车轮不暂闲，不觉涕泪衣斑斓。征人一一归故山，尔独何辜阻玉关。
[明代]：
宗臣
秋风萧索百草斑，黄沙飘飒青海湾。食人昔从征西班，一去十载不知还。
惊飙传檄云霄间，胡尘渺浩难重攀。昨日寄我双玉环，万里相将道路艰。
我欲为君整双鬟，空闺憔悴摧朱颜。心如车轮不暂闲，不觉涕泪衣斑斓。
征人一一归故山，尔独何辜阻玉关。
秋風蕭索百草斑，黃沙飄飒青海灣。食人昔從征西班，一去十載不知還。
驚飙傳檄雲霄間，胡塵渺浩難重攀。昨日寄我雙玉環，萬裡相将道路艱。
我欲為君整雙鬟，空閨憔悴摧朱顔。心如車輪不暫閑，不覺涕淚衣斑斓。
征人一一歸故山，爾獨何辜阻玉關。
[ 明代 ]
·宗臣的简介
宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。
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► 宗臣的诗(498篇) 〕
作者：
唐代
胡宿
鹄版飞书到此山，海簪重拾更弹冠。畹中纫佩荒兰叶，石上移文蠹藓瘢。
蕙帐烟空胎化老，柏庭风起麝香寒。至今门外潺湲水，疑是幽人赋考槃。
鹄版飛書到此山，海簪重拾更彈冠。畹中紉佩荒蘭葉，石上移文蠹藓瘢。
蕙帳煙空胎化老，柏庭風起麝香寒。至今門外潺湲水，疑是幽人賦考槃。
作者：
宋代
辛弃疾
金闺老，眉寿正如川。七十且华筵。乐天诗句香山里，杜陵酒债曲江边。问何如，歌窈窕，舞婵娟。
更十岁、太公方出将。又十岁、武公才入相。留盛事，看明年。直须腰下添金印，莫教头上欠貂蝉。向人间，长富贵，地行仙。
金閨老，眉壽正如川。七十且華筵。樂天詩句香山裡，杜陵酒債曲江邊。問何如，歌窈窕，舞婵娟。
更十歲、太公方出将。又十歲、武公才入相。留盛事，看明年。直須腰下添金印，莫教頭上欠貂蟬。向人間，長富貴，地行仙。
作者：
宋代
赵崇嶓
边头几日静干戈，见说朝家已讲和。
犹惜人家有汤镬，攒眉终日为催科。
邊頭幾日靜幹戈，見說朝家已講和。
猶惜人家有湯镬，攢眉終日為催科。
作者：
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
晉文公既定襄王于郏，王勞之以地，辭，請隧焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千裡，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有甯宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？内官不過九禦，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”
“今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮撫百姓，餘一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚将列為公侯，以複先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，餘安能知之？”