宿海会寺 其一
宿海会寺 其一。金朝。李俊民。 佛堂光未放,桑下唤难回。是处皆堪歇,何山不可开。泉因龙吐出,经自兔衔来。径向黄沙过,寻僧问劫灰。
[金朝]:
李俊民
佛堂光未放,桑下唤难回。是处皆堪歇,何山不可开。
泉因龙吐出,经自兔衔来。径向黄沙过,寻僧问劫灰。
佛堂光未放,桑下喚難回。是處皆堪歇,何山不可開。
泉因龍吐出,經自兔銜來。徑向黃沙過,尋僧問劫灰。
[ 金朝 ]
·李俊民的简介
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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► 李俊民的诗(564篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
霜雪萧然满鬓须,平生忧患更无如。强倾浊酒消尘事,每见荒榛忆旧居。
倦鸟久摧千里翼,故人频枉数行书。城头高阁何时到,多在三春细雨馀。
霜雪蕭然滿鬓須,平生憂患更無如。強傾濁酒消塵事,每見荒榛憶舊居。
倦鳥久摧千裡翼,故人頻枉數行書。城頭高閣何時到,多在三春細雨馀。
作者:
宋代
杜范
一点天根动处微,已令万物受春熙。
欲知消长从来意,便是人心善恶机。
一點天根動處微,已令萬物受春熙。
欲知消長從來意,便是人心善惡機。
作者:
明代
孙枝蔚
览书忽不乐,战争古来有。当时立功人,往往身先朽。
富贵苟不终,空羡田间叟。达人识进退,沮溺果良友。
覽書忽不樂,戰争古來有。當時立功人,往往身先朽。
富貴苟不終,空羨田間叟。達人識進退,沮溺果良友。
作者:
清代
黄景仁
得饱死何憾,孤坟尚水滨。埋才当乱世,并力作诗人。
遗骨风尘外,空江杜若春。由来骚怨地,只合伴灵均。
得飽死何憾,孤墳尚水濱。埋才當亂世,并力作詩人。
遺骨風塵外,空江杜若春。由來騷怨地,隻合伴靈均。
作者:
唐代
宋之问
缑山连嵩岑,近带洛阳陌。洛京游宦子,不知虚直宅。
北入养龙溪,势如夏云积。褰涉穷水府,跻攀倚霞壁。
缑山連嵩岑,近帶洛陽陌。洛京遊宦子,不知虛直宅。
北入養龍溪,勢如夏雲積。褰涉窮水府,跻攀倚霞壁。