海陵社日
海陵社日。宋代。晁说之。 信美非真美,徒劳本自劳。异乡今日社,寂寞食无糕。
[宋代]:
晁说之
[ 宋代 ]
·晁说之的简介
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
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► 晁说之的诗(550篇) 〕
作者:
赵师严
文章太守,今作湖山主。冰雪照人清,赋仙家、出尘风度。流芳积庆,故自有渊源,家将相,世侯王,勋德藏盟府。
政修人治,千里歌来暮。有脚是阳春,鼓和风、遍充寰宇。芝泥封诏,肯为郡人留,苍玉佩,紫金貂,稳上星辰去。
文章太守,今作湖山主。冰雪照人清,賦仙家、出塵風度。流芳積慶,故自有淵源,家将相,世侯王,勳德藏盟府。
政修人治,千裡歌來暮。有腳是陽春,鼓和風、遍充寰宇。芝泥封诏,肯為郡人留,蒼玉佩,紫金貂,穩上星辰去。
作者:
宋代
杨万里
开尽梅花半欲残,两株晴雪作双寒。
团栾遶树元无见,只合池亭隔水看。
開盡梅花半欲殘,兩株晴雪作雙寒。
團栾遶樹元無見,隻合池亭隔水看。
作者:
近现代
刘永济
海燕初来不下帘,薄晴微雨苦相兼,无端无绪自憎嫌。
忍见黄台三摘蔓,空怜春箔再眠蚕,灵糈何用问巫咸。
海燕初來不下簾,薄晴微雨苦相兼,無端無緒自憎嫌。
忍見黃台三摘蔓,空憐春箔再眠蠶,靈糈何用問巫鹹。
作者:
唐代
杜甫
病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
病枕依茅棟,荒鉏淨果林。背堂資僻遠,在野興清深。
山雉防求敵,江猿應獨吟。洩雲高不去,隐幾亦無心。
作者:
明代
王世贞
君平昔弃世,归从此心卜。采药北山阿,诛茅南涧曲。
事佛始解勤,爱书亦不读。昔者甘白简,今何叨荐牍。
君平昔棄世,歸從此心蔔。采藥北山阿,誅茅南澗曲。
事佛始解勤,愛書亦不讀。昔者甘白簡,今何叨薦牍。
作者:
两汉
佚名
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”
王孫圉聘于晉,定公飨之。趙簡子鳴玉以相,問于王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對曰:“然。”簡子曰:“其為寶也,幾何矣?”曰:“未嘗為寶。楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辭,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。又有左史倚相,能道訓典,以叙百物,以朝夕獻善敗于寡君,使寡君無忘先王之業;又能上下說于鬼神,順道其欲惡,使神無有怨痛于楚國。又有薮曰雲,連徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛,所以備賦,以戒不虞者也;所以共币帛,以賓享于諸侯者也。若諸侯之好币具,而導之以訓辭,有不虞之備,而皇神相之,寡君其可以免罪于諸侯,而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩,先王之玩也,何寶之焉?”
“圉聞國之寶,六而已:聖能制議百物,以輔相國家,則寶之;玉足以庇蔭嘉谷,使無水旱之災,則寶之;龜足以憲臧否,則寶之;珠足以禦火災,則寶之;金足以禦兵亂,則寶之;山林薮澤足以備财用,則寶之。若夫嘩嚣之美,楚雖蠻夷,不能寶也。”