浣溪沙 其一 新秋偶拈

乡书十载忝齐贤，何意看花一日先。弱羽翻疑淹九万，彩毫终待奏三千。

陵阳泪尽方呈璞，流水音高未绝弦。为问同来燕市客，有谁还愧在卢前。

狂飚卷雨辨朝曦，似与新晴有会期。

秋水秋山秋草木，浑将乞与数篇诗。

君本儒家子，相看客里情。春风河柳色，晓雾禁莺声。

尺檄游南国，孤舟入水城。时瞻华盖土，遥映紫云□。

钟罢月已上，僧扉向月开。天际微云净，风前晚汐来。

扫石对趺坐，灭烛临高台。好添筇笠影，相伴夜窗梅。

白苹影蘸无痕水，黄菊香催未了诗。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！