感鹊
感鹊。明代。何吾驺。 飞飞精卫志填河，衔石何如炼石多。不恨茫茫沧海阔，所嗟门外有风波。
[明代]：
何吾驺
飞飞精卫志填河，衔石何如炼石多。不恨茫茫沧海阔，所嗟门外有风波。
飛飛精衛志填河，銜石何如煉石多。不恨茫茫滄海闊，所嗟門外有風波。
[ 明代 ]
·何吾驺的简介
明广东香山人，字龙友，号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书，旋入阁，与首辅温体仁不协，罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失，赴广州，永历帝以原官召之，引疾辞去。有《宝纶阁集》。
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► 何吾驺的诗(543篇) 〕
作者：
宋代
王安石
襄阳州望古来雄，耆旧相传有素风。
四叶表闾唐尹氏，一门逃世汉庞公。
襄陽州望古來雄，耆舊相傳有素風。
四葉表闾唐尹氏，一門逃世漢龐公。
作者：
清代
李宪噩
回舟泊江岘，江寺置波涛。水气宫门静，星辉塔顶高。
云中落孤磬，窗外集千艘。欲访老僧话，知嫌迎送劳。
回舟泊江岘，江寺置波濤。水氣宮門靜，星輝塔頂高。
雲中落孤磬，窗外集千艘。欲訪老僧話，知嫌迎送勞。
作者：
南北朝
郑道昭
山游悦遥赏，观沧眺白沙。云路沈仙驾，灵章飞玉车。
金轩接日彩，紫盖通月华。腾龙蔼星水，翻凤映烟家。
山遊悅遙賞，觀滄眺白沙。雲路沈仙駕，靈章飛玉車。
金軒接日彩，紫蓋通月華。騰龍藹星水，翻鳳映煙家。
作者：
明代
朱元璋
忙着征衣快着鞭，回头月挂柳梢边；
两三点露不成雨，七八个星犹在天。
忙着征衣快着鞭，回頭月挂柳梢邊；
兩三點露不成雨，七八個星猶在天。
作者：
宋代
朱淑真
纵有灵符共采丝，心情不似旧家时。
榴花照眼能牵恨，强切菖蒲泛酒卮。
縱有靈符共采絲，心情不似舊家時。
榴花照眼能牽恨，強切菖蒲泛酒卮。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。