杨极父挽诗
杨极父挽诗。宋代。魏了翁。 高堂元祐脚,下泽少游乡。自得林泉趣,不登声利场。年方荣四豆,日已下三商。有子翁无咎,存心味更长。
[宋代]:
魏了翁
高堂元祐脚,下泽少游乡。自得林泉趣,不登声利场。
年方荣四豆,日已下三商。有子翁无咎,存心味更长。
高堂元祐腳,下澤少遊鄉。自得林泉趣,不登聲利場。
年方榮四豆,日已下三商。有子翁無咎,存心味更長。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
深溪彻寒鉴,苍山开翠屏。结庵当此间,观妙题其扃。
借问观何妙,伊人养性灵。岂为娱耳目,是将达神明。
深溪徹寒鑒,蒼山開翠屏。結庵當此間,觀妙題其扃。
借問觀何妙,伊人養性靈。豈為娛耳目,是将達神明。
作者:
明代
王廷陈
戴医方弱冠,流辈不能如。何自授神术,非徒读父书。
衰残年赖保,延致日无虚。尚有耽诗癖,烦君药与除。
戴醫方弱冠,流輩不能如。何自授神術,非徒讀父書。
衰殘年賴保,延緻日無虛。尚有耽詩癖,煩君藥與除。
作者:
明代
陈献章
春雨江门著旧蓑,钓船相近问如何。白鸥分定閒眠界,犹唱西涯学士歌。
春雨江門著舊蓑,釣船相近問如何。白鷗分定閒眠界,猶唱西涯學士歌。
作者:
明代
朱诚泳
小人不可用,用则妨善良。稂莠不可容,容则嘉谷伤。
所以田家父,耘锄日皇皇。四体苦胼胝,仅得充饥肠。
小人不可用,用則妨善良。稂莠不可容,容則嘉谷傷。
所以田家父,耘鋤日皇皇。四體苦胼胝,僅得充饑腸。
作者:
两汉
佚名
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《學而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)