经七盘陂
经七盘陂。明代。王缜。 世路诚险哉,五里七盘曲。复行五里长,七曲尤盘促。渐觉步履高,始信嗟磨熟。心目豁然开,宛如在天竺。万山俨城垣,四面罗我足。清风拂面来,瘦肤寒起粟。天地此奇观,别是一仙局。
[明代]:
王缜
世路诚险哉,五里七盘曲。复行五里长,七曲尤盘促。
渐觉步履高,始信嗟磨熟。心目豁然开,宛如在天竺。
万山俨城垣,四面罗我足。清风拂面来,瘦肤寒起粟。
天地此奇观,别是一仙局。
世路誠險哉,五裡七盤曲。複行五裡長,七曲尤盤促。
漸覺步履高,始信嗟磨熟。心目豁然開,宛如在天竺。
萬山俨城垣,四面羅我足。清風拂面來,瘦膚寒起粟。
天地此奇觀,别是一仙局。
[ 明代 ]
·王缜的简介
广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。
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► 王缜的诗(299篇) 〕
作者:
清代
张湄
流珠炊玉食维艰,终岁勤劬敢务閒。生计只知依稼穑,一枝栖息号禾间。
流珠炊玉食維艱,終歲勤劬敢務閒。生計隻知依稼穑,一枝栖息号禾間。
作者:
唐代
耿湋
远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。
遠事諸侯出,青山古晉城。連行麹水閣,獨入議中兵。
夜雨新田濕,春風曙角鳴。人傳府公政,記室有參卿。
作者:
宋代
陈普
己私净尽复何为,触处逢原与理随。
心广体胖无所累,浩然之气未尝亏。
己私淨盡複何為,觸處逢原與理随。
心廣體胖無所累,浩然之氣未嘗虧。
作者:
明代
林环
孤青湖平霜镜如,湖上时有高人居。春风南亩见耕犊,秋雨华堂闻读书。
生平种德老尤力,闾里蜚英方藉藉。惟愿长延龟鹤龄,昨夜星辉映南极。
孤青湖平霜鏡如,湖上時有高人居。春風南畝見耕犢,秋雨華堂聞讀書。
生平種德老尤力,闾裡蜚英方藉藉。惟願長延龜鶴齡,昨夜星輝映南極。
作者:
宋代
范成大
唐子皦自鲜,水清石粼粼。绣肠五车书,不鄙簿领尘。
黟山与桂岭,一笑二十春。天涯会面难,岁晚情话真。
唐子皦自鮮,水清石粼粼。繡腸五車書,不鄙簿領塵。
黟山與桂嶺,一笑二十春。天涯會面難,歲晚情話真。
作者:
两汉
东方朔
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”
东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及後世。今子大夫修先王之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海内無雙,則可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠,以事聖帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”
東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。彼一時也,此一時也,豈可同哉?夫蘇秦、張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政争權,相擒以兵,并為十二國,未有雌雄。得士者強,失士者亡,故說得行焉。身處尊位,珍寶充内,外有倉麋,澤及後世,子孫長享。今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂;天下平均,合為一家,動發舉事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則為将,卑之則為虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則為虎,不用則為鼠;雖欲盡節效情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,并進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,困于衣食,或失門戶。使蘇秦、張儀與仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!傳曰:‘天下無害,雖有聖人,無所施才;上下和同,雖有賢者,無所立功。’故曰:時異事異。