北寺
北寺。宋代。苏轼。 唐初传有此，乱后不留碑。畏虎关门早，无村得米迟。山泉自入瓮，野桂不胜炊。信美那能久，应先学忍饥。
[宋代]：
苏轼
唐初传有此，乱后不留碑。
畏虎关门早，无村得米迟。
山泉自入瓮，野桂不胜炊。
信美那能久，应先学忍饥。
唐初傳有此，亂後不留碑。
畏虎關門早，無村得米遲。
山泉自入甕，野桂不勝炊。
信美那能久，應先學忍饑。
[ 宋代 ]
·苏轼的简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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► 苏轼的诗(2851篇)► 苏轼的名句(150条) 〕
作者：
明代
卢龙云
行矣登长路，乘秋入上都。与君暂离别，握手复踟蹰。
在昔投嘉会，振策事齐驱。悠悠越念载，逐逐府中趋。
行矣登長路，乘秋入上都。與君暫離别，握手複踟蹰。
在昔投嘉會，振策事齊驅。悠悠越念載，逐逐府中趨。
作者：
明代
李东阳
丹青组织不同机，制出方灯样转稀。炽炭煖回雕玉地，绣云暗动紫烟衣。
娇儿解事怜春赏，醉客多情惜夜归。莫向东曹誇步障，有人持锦斗光辉。
丹青組織不同機，制出方燈樣轉稀。熾炭煖回雕玉地，繡雲暗動紫煙衣。
嬌兒解事憐春賞，醉客多情惜夜歸。莫向東曹誇步障，有人持錦鬥光輝。
作者：
明代
张宁
伯父去已远，遗植森成行。哀哀抚育恩，见树生悲伤。
所愧为人后，凋落迷前芳。愿言慎伐剪，念彼椿萱长。
伯父去已遠，遺植森成行。哀哀撫育恩，見樹生悲傷。
所愧為人後，凋落迷前芳。願言慎伐剪，念彼椿萱長。
作者：
宋代
方岳
春溪革湖漱山瓢，归卧藤阴藓迳遥。
云气酿成巫峡雨，松声寒似浙江潮。
春溪革湖漱山瓢，歸卧藤陰藓迳遙。
雲氣釀成巫峽雨，松聲寒似浙江潮。
作者：
元代
耶律楚材
倪公本是我同参，道价峥嵘冠斗南。千里云山旧游地，何妨杖锡住西庵。
倪公本是我同參，道價峥嵘冠鬥南。千裡雲山舊遊地，何妨杖錫住西庵。
作者：
孟子及其弟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一箪食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。