颂古十首
颂古十首。宋代。释师体。 不见人斑见虎斑，算来莫愿风队斑。虎斑见后通回避，唯有人斑近最难。
[宋代]：
释师体
不见人斑见虎斑，算来莫愿风队斑。
虎斑见后通回避，唯有人斑近最难。
不見人斑見虎斑，算來莫願風隊斑。
虎斑見後通回避，唯有人斑近最難。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者：
明代
伍瑞隆
春绡清映玉生光，画出林塘云水香。千片红莲万枝柳，中流争羡紫鸳鸯。
春绡清映玉生光，畫出林塘雲水香。千片紅蓮萬枝柳，中流争羨紫鴛鴦。
作者：
宋代
仲并
南国初持使节回，斑衣仍把锦新裁。
大椿更向萱堂祝，长到春来共寿杯。
南國初持使節回，斑衣仍把錦新裁。
大椿更向萱堂祝，長到春來共壽杯。
作者：
先秦
左丘明
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”