次韵和进真宗七言四韵
次韵和进真宗七言四韵。唐代。丁谓。 白麻初降紫宸中，簪组相惊帝泽丰。骤陟将坛知连偶，久尘台席愧材庸。桑榆便觉人间别，旌戟犹疑梦里逢。已是都城耸荣观，更颁天唱耀戎容。
[唐代]：
丁谓
白麻初降紫宸中，簪组相惊帝泽丰。
骤陟将坛知连偶，久尘台席愧材庸。
桑榆便觉人间别，旌戟犹疑梦里逢。
已是都城耸荣观，更颁天唱耀戎容。
白麻初降紫宸中，簪組相驚帝澤豐。
驟陟将壇知連偶，久塵台席愧材庸。
桑榆便覺人間别，旌戟猶疑夢裡逢。
已是都城聳榮觀，更頒天唱耀戎容。
[ 唐代 ]
·丁谓的简介
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。
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► 丁谓的诗(172篇) 〕
作者：
宋代
孙因
越人生长泽国兮，其操舟也若神。
有习流之二千兮，以沼吴而策勋。
越人生長澤國兮，其操舟也若神。
有習流之二千兮，以沼吳而策勳。
作者：
清代
喻先恩
淡泊安儒素，循良喜著声。民肥缘吏瘠，事险要心平。
执法参诗律，攻愁藉酒兵。晋熙一湖水，不减在山清。
淡泊安儒素，循良喜著聲。民肥緣吏瘠，事險要心平。
執法參詩律，攻愁藉酒兵。晉熙一湖水，不減在山清。
作者：
金朝
马钰
皮张仙，修造主。一身两役，兼为化主。修庵舍、独办一间，祷长安施主。
论修行，分宾主。悟取气神，与身为主。是性命、速了根源，做蓬莱洞主。
皮張仙，修造主。一身兩役，兼為化主。修庵舍、獨辦一間，禱長安施主。
論修行，分賓主。悟取氣神，與身為主。是性命、速了根源，做蓬萊洞主。
作者：
明代
顾清
天道由来远，人生定可疑。如君便长已，造物竟何为。
旅殡僧房启，科名墓石垂。九原风雨夕，肠断脊令诗。
天道由來遠，人生定可疑。如君便長已，造物竟何為。
旅殡僧房啟，科名墓石垂。九原風雨夕，腸斷脊令詩。
作者：
宋代
吴芾
腊中三白几年无，今岁呈祥事可书。
披得一蓑方入画，翻成双带又随车。
臘中三白幾年無，今歲呈祥事可書。
披得一蓑方入畫，翻成雙帶又随車。