痴绝和尚赞
痴绝和尚赞。宋代。释绍昙。 淳乎淳，没机心。撮茎草作翳晴药，锻黄丹成红指金。发汾阳怒骂伤人语恶，中曹源蛊毒刻骨冤深。扫狐兔露苍鹰牙爪，咬猪狗添老虎精神。是师真，非师真。僧繇描不得，阁笔几沉吟。
[宋代]：
释绍昙
淳乎淳，没机心。
撮茎草作翳晴药，锻黄丹成红指金。
发汾阳怒骂伤人语恶，中曹源蛊毒刻骨冤深。
扫狐兔露苍鹰牙爪，咬猪狗添老虎精神。
是师真，非师真。
僧繇描不得，阁笔几沉吟。
淳乎淳，沒機心。
撮莖草作翳晴藥，鍛黃丹成紅指金。
發汾陽怒罵傷人語惡，中曹源蠱毒刻骨冤深。
掃狐兔露蒼鷹牙爪，咬豬狗添老虎精神。
是師真，非師真。
僧繇描不得，閣筆幾沉吟。
[ 宋代 ]
·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
作者：
唐代
皎然
岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。
豈謂江南别，心如塞上行。苦雲搖陣色，亂木攪秋聲。
周谷雨未散，漢河流尚橫。春司遲爾策，方用靜妖兵。
作者：
宋代
韩驹
去蜀且万里，寻师踰十年。初犹学搜句，老渐欲参禅。
晏坐蒲团破，游方草屦穿。还家何所得，笑上峡中船。
去蜀且萬裡，尋師踰十年。初猶學搜句，老漸欲參禅。
晏坐蒲團破，遊方草屦穿。還家何所得，笑上峽中船。
作者：
清代
陈恭尹
灯下文犹草，宵中馆已捐。有生终是化，无疾即为仙。
胤子来千里，归舟动隔年。知君丈夫志，不死女儿边。
燈下文猶草，宵中館已捐。有生終是化，無疾即為仙。
胤子來千裡，歸舟動隔年。知君丈夫志，不死女兒邊。
作者：
宋代
陈允平
终南道士学弹琴，门外松萝锁翠阴。
濒海八龙朝出洞，隔山群鹿夜归林。
終南道士學彈琴，門外松蘿鎖翠陰。
瀕海八龍朝出洞，隔山群鹿夜歸林。
作者：
元代
陈旅
甘泉宴罢雁声寒，桂树吹香出宝阑。翠辇遥临秋海白，霓旌高拂曙星残。
毡城家拜银麇赐，棘院人争绣虎看。堪笑子云能作赋，独骑羸马后奚官。
甘泉宴罷雁聲寒，桂樹吹香出寶闌。翠辇遙臨秋海白，霓旌高拂曙星殘。
氈城家拜銀麇賜，棘院人争繡虎看。堪笑子雲能作賦，獨騎羸馬後奚官。
作者：
先秦
左丘明
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
夏四月，取郜大鼎于宋，納于大廟，非禮也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞違，以臨照百官；猶懼或失之，故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋，大路越席，大羹不緻，粢食不鑿，昭其儉也；衮冕黻珽，帶裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厲遊纓，昭其數也；火龍黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和鈴，昭其聲也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，儉而有度，登降有數。文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官于是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而置其賂器于大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之，而況将昭違亂之賂器于大廟。其若之何？”公不聽。