痴绝和尚赞
痴绝和尚赞。宋代。释绍昙。 淳乎淳,没机心。撮茎草作翳晴药,锻黄丹成红指金。发汾阳怒骂伤人语恶,中曹源蛊毒刻骨冤深。扫狐兔露苍鹰牙爪,咬猪狗添老虎精神。是师真,非师真。僧繇描不得,阁笔几沉吟。
[宋代]:
释绍昙
淳乎淳,没机心。
撮茎草作翳晴药,锻黄丹成红指金。
发汾阳怒骂伤人语恶,中曹源蛊毒刻骨冤深。
扫狐兔露苍鹰牙爪,咬猪狗添老虎精神。
是师真,非师真。
僧繇描不得,阁笔几沉吟。
淳乎淳,沒機心。
撮莖草作翳晴藥,鍛黃丹成紅指金。
發汾陽怒罵傷人語惡,中曹源蠱毒刻骨冤深。
掃狐兔露蒼鷹牙爪,咬豬狗添老虎精神。
是師真,非師真。
僧繇描不得,閣筆幾沉吟。
[ 宋代 ]
·释绍昙的简介
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
作者:
唐代
皎然
岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。
豈謂江南别,心如塞上行。苦雲搖陣色,亂木攪秋聲。
周谷雨未散,漢河流尚橫。春司遲爾策,方用靜妖兵。
作者:
宋代
韩驹
去蜀且万里,寻师踰十年。初犹学搜句,老渐欲参禅。
晏坐蒲团破,游方草屦穿。还家何所得,笑上峡中船。
去蜀且萬裡,尋師踰十年。初猶學搜句,老漸欲參禅。
晏坐蒲團破,遊方草屦穿。還家何所得,笑上峽中船。
作者:
清代
陈恭尹
灯下文犹草,宵中馆已捐。有生终是化,无疾即为仙。
胤子来千里,归舟动隔年。知君丈夫志,不死女儿边。
燈下文猶草,宵中館已捐。有生終是化,無疾即為仙。
胤子來千裡,歸舟動隔年。知君丈夫志,不死女兒邊。
作者:
宋代
陈允平
终南道士学弹琴,门外松萝锁翠阴。
濒海八龙朝出洞,隔山群鹿夜归林。
終南道士學彈琴,門外松蘿鎖翠陰。
瀕海八龍朝出洞,隔山群鹿夜歸林。
作者:
元代
陈旅
甘泉宴罢雁声寒,桂树吹香出宝阑。翠辇遥临秋海白,霓旌高拂曙星残。
毡城家拜银麇赐,棘院人争绣虎看。堪笑子云能作赋,独骑羸马后奚官。
甘泉宴罷雁聲寒,桂樹吹香出寶闌。翠辇遙臨秋海白,霓旌高拂曙星殘。
氈城家拜銀麇賜,棘院人争繡虎看。堪笑子雲能作賦,獨騎羸馬後奚官。
作者:
先秦
左丘明
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
夏四月,取郜大鼎于宋,納于大廟,非禮也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞違,以臨照百官;猶懼或失之,故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋,大路越席,大羹不緻,粢食不鑿,昭其儉也;衮冕黻珽,帶裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厲遊纓,昭其數也;火龍黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,儉而有度,登降有數。文物以紀之,聲明以發之,以臨照百官,百官于是乎戒懼,而不敢易紀律。今滅德立違,而置其賂器于大廟,以明示百官。百官象之,其又何誅焉?國家之敗,由官邪也;官之失德,寵賂章也。郜鼎在廟,章孰甚焉?武王克商,遷九鼎于雒邑,義士猶或非之,而況将昭違亂之賂器于大廟。其若之何?”公不聽。