长宵
长宵。宋代。朱淑真。 月转西窗斗帐深，灯昏香烬拥寒裘。魂飞何处临风笛，肠断谁家捣夜砧？
[宋代]：
朱淑真
月转西窗斗帐深，灯昏香烬拥寒裘。
魂飞何处临风笛，肠断谁家捣夜砧？
月轉西窗鬥帳深，燈昏香燼擁寒裘。
魂飛何處臨風笛，腸斷誰家搗夜砧？
[ 宋代 ]
·朱淑真的简介
朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世，祖籍歙州（治今安徽歙县），《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说浙江钱塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫为文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，终致其抑郁早逝。又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，为劫后余篇。
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► 朱淑真的诗(296篇)► 朱淑真的名句(11条) 〕
作者：
宋代
林季仲
西湖独未赋红梅，留待知音细细开。
好把新诗补遗逸，不才空与作云来。
西湖獨未賦紅梅，留待知音細細開。
好把新詩補遺逸，不才空與作雲來。
作者：
明代
何景明
仙亭牡丹树，不数玉山桃。忽漫相逢处，开花烂熳高。
彩云停度曲，迟日动挥毫。明岁天坛路，春风忆锦袍。
仙亭牡丹樹，不數玉山桃。忽漫相逢處，開花爛熳高。
彩雲停度曲，遲日動揮毫。明歲天壇路，春風憶錦袍。
作者：
明代
袁宗道
念我同门友，为郎家益贫。萧疏愁世鞅，磊落笑时人。
供茗瓷瓯洁，添香粉指匀。近通无净理，一倍耐风尘。
念我同門友，為郎家益貧。蕭疏愁世鞅，磊落笑時人。
供茗瓷瓯潔，添香粉指勻。近通無淨理，一倍耐風塵。
作者：
唐代
刘言史
绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
日光不透烟常在，先校诸家一月寒。
繞屋扶疏千萬竿，年年相誘獨行看。
日光不透煙常在，先校諸家一月寒。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。